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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 合掌 | （术语）全左右掌之十指，以表吾心专一之敬礼法。支那以拱手为敬，印度以合掌为敬。观音义疏上曰：“合掌者，此方以拱手为恭，外国合掌为敬。手本二边，今合为一，表不敢散诞，专至一心。一心相当故，以此表敬也。”法苑珠林二十曰：“律云：当令一心合十指爪掌，供养释师子。或云：叉手白佛言者，皆是敛容呈恭，制心不令驰散。然心使难防，故制掌合一心也。” |
| 佛词快览： 无量义经疏 受斋经 半字教 天台八教 实相念佛 摄召句 倩女离魂 胜果 啼哩曳 无动尊一字出生八大童子秘密法品 金刚慧 慈悲十二利 白拈贼 幻力 同居净土 恶世 秽土 乌沙斯 普贤金刚手 俗流 楼夷[一/旦]罗佛 劝缘 诸佛心经 机用 白鹭池 假名 [拱-共+桀]手 中有生缘 婆罗[病-丙+尼]斯 俱兰吒 三退屈 首图[马*太]那 三论游意义 恶见 两部金刚优劣 随法行 无等等三昧 四十八坛阿弥陀护摩 幻术真言 味欲 蔡华 祇陀饮酒 除馑女 恶生王 铁围结集 化城 金色王经 成善羯磨 阿湿波 周罗发 欲爱住地 前修 [87A7]字香印 性相八识相异 摩努沙噜地啰 因异品 大烦恼地法 三部被甲 业性 摩诃卢瑟拏 空性 同心结 阎摩德迦 方便杀生 坚固女经 七常住果 未敷莲华 栗咕婆 橐子 摩诃迦旃延 郁波罗槃尼柯 燕坐 屎担子 摄净土愿 金毗罗陀迦毗罗 阿奢理贰 僧相 八门两益 兰香蕱 宗密 |
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