真言心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真言心（术语）谓阿之一字也。是为一切真言之中心，由此而一切之真言流出，故云心。大日经五曰：“所谓阿字者，一切真言心，从此遍流出无量诸真言。”疏十七曰：“此中真言心者，此心梵音汗栗[马*太]之心，即是真实心也。”

佛词快览：金光明最胜王经华目因明门记论外道火头金刚说法瑞法公大品经五度八圆理趣释经无足三摩地念诵唯识修道五位佛经入中国濡佛一百三十六地狱三摩地法有漏善法佛境唯心回转善成门大念婆耶文尼大陀罗尼八寒八热缘者曼驮多前堂三世成佛离贪心爱惜蹇尼陀仆拏合掌有胜天经六种不还东曼陀罗无分别智闼婆精气忿怒持金刚菩萨意车触背关慧山悲愿大斋落草同体之惑十方佛土补剌拏迦叶大安般守意经经法弥迦那光明念诵金轮圣王摩诃斯那点化无作三身无所有处天爱乐金刚女光明作佛事一体三分观顶三昧两俱不成二胁了义教大庆喜心阿僧如来砾乞底菩萨名句五明秽迹金刚根本业道迷情比丘五德八遮护念五种魔火生长者脱阇

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
真言心	（术语）谓阿之一字也。是为一切真言之中心，由此而一切之真言流出，故云心。大日经五曰：“所谓阿字者，一切真言心，从此遍流出无量诸真言。”疏十七曰：“此中真言心者，此心梵音汗栗[马*太]之心，即是真实心也。”