真言心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真言心（术语）谓阿之一字也。是为一切真言之中心，由此而一切之真言流出，故云心。大日经五曰：“所谓阿字者，一切真言心，从此遍流出无量诸真言。”疏十七曰：“此中真言心者，此心梵音汗栗[马*太]之心，即是真实心也。”

佛词快览：护摩法五种色九十单堕在家沙弥神明念佛免摩竭难三六异端苏末那时雨金刚遮照圆接别动不动法药厕抳教证祖师西来意摄取三种乐阿目佉浴像经坚林摩诃钵特摩摄受门医罗钵呾逻龙王池九品安养之化生索菩萨善见宫城观心诵经法记自性不善根本识这里童子戏作佛事门叶三世心地念佛六足尊九品上八童子重山毗那夜迦[言*我]那钵底瑜伽悉地品秘要荜[廿/爰-(妥-女))]利鱼板三方便十二因缘论啰乞尖拏四德乐邦十道雪山成道有量诸相大日觉王优多罗摩纳圣尊净施钵喇底提舍尼亲友七法大宝摩尼六大体大忿怒钩室利提婆我人三法无差阿泥底耶金光明四天王护国伊帝越多伽无上道郁头八门二悟密严净土近事男证转阿耆达王堕蛇道宝贤大将行阴天鼓慧光伽蓝鸟十六大力一境三谛十种回向一丈六像小白华菩提心义

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
真言心	（术语）谓阿之一字也。是为一切真言之中心，由此而一切之真言流出，故云心。大日经五曰：“所谓阿字者，一切真言心，从此遍流出无量诸真言。”疏十七曰：“此中真言心者，此心梵音汗栗[马*太]之心，即是真实心也。”