四真谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四真谛（术语）又云四圣谛。苦集灭道之四谛也。其理真正，故云真谛，为圣者之所见，故云圣谛。涅槃经十五曰：“我昔与汝等，不见四真谛，是故又流转生死大苦海。若能见四谛，则得断生死。”知度论二曰：“佛为五比丘初开甘露门，说四真谛法苦集灭道谛。”【参见: 四圣谛】

佛词快览：台座童子迦叶泥梨迦百论梵宫俱逊婆冥利空劫昙摩迦罗常没楞伽山摩楼迦吉祥悔过金刚结鼓楼泥梨果唯识灶神幡王经钵啰底婆娜[口*缚]底慧锷摩诃毗卢遮那键镃自饿外道法华曼陀罗大轮金刚内学佛后普贤众车苑声缘请佛住世大智藏等至度生大乘法灭尽经波罗蜜形幻有二无我智仆呼[食*善]那十九出家祠堂银羯磨四阿阇梨种性乳味生死野弥陀初会圣众佛祖通载思量法智 [虫*昆]勒龙树本迹月鼠摩诃男鸣钟尼姑金龟本惑金刚王菩萨阿难四事经业食色不异空散生斋有情缘慈殊胜池屈满啰合掌度洛叉三缘慈乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 二种圣圣大总持王经瓶碎失宝无功德劫灰真相定慧苏悉地羯罗五庄严法散那灰头土面

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四真谛	（术语）又云四圣谛。苦集灭道之四谛也。其理真正，故云真谛，为圣者之所见，故云圣谛。涅槃经十五曰：“我昔与汝等，不见四真谛，是故又流转生死大苦海。若能见四谛，则得断生死。”知度论二曰：“佛为五比丘初开甘露门，说四真谛法苦集灭道谛。”【参见: 四圣谛】