理事无碍观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

理事无碍观（术语）华严宗所立法界三观之一。平等之真体为理，有为之形相为事。理如水，事如波，即于平等之理而有万差之事，即于万差之事而有平等之理。观如此事理交彻真俗圆融之义，谓之理事无碍观。【参见: 十玄门】

佛词快览：灵骨心冰自觉圣智一由缮那法性法身别传法性真如四分开宗记醯摩[口*缚]多流通分大空声二六时中大雄峰小乘戒脚布一恒河沙转识得智玄悟渔梵婆阇罗波尼婆里卑摩诃罗阇元晓诵文法师鞞恕婆附光世音灵云正士三转十二行相同心结二十五点罗陀邻那朱达须剥皮向上宗乘迷心大和竭罗满足愿末算初住散心诵法华灰断有想无想通行须达劝化传衣弹宅迦芥石身界暖席掏珠法智慧神通藏坐海丈夫冥初置答毗那夜迦秘要七海龙猛第一义法胜经师子诸传说四法印爪塔磨罗伽多青甲大地四轮实智台徒思法二世慈心十一种果报息化金刚三昧经五住地一法若有二十八祖众生相钵啰帝提舍耶寐嘉会坛曼陀罗破僧犍度戒急乘缓

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
理事无碍观	（术语）华严宗所立法界三观之一。平等之真体为理，有为之形相为事。理如水，事如波，即于平等之理而有万差之事，即于万差之事而有平等之理。观如此事理交彻真俗圆融之义，谓之理事无碍观。【参见: 十玄门】