理事无碍观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理事无碍观（术语）华严宗所立法界三观之一。平等之真体为理，有为之形相为事。理如水，事如波，即于平等之理而有万差之事，即于万差之事而有平等之理。观如此事理交彻真俗圆融之义，谓之理事无碍观。【参见: 十玄门】

佛词快览：翳迦鼻指迦贪浊那罗延天香台未来世决了蹇拏仆涅槃头门徒尔前黄龙山睡憍昙弥授记九有陈那裂石阿[门@(人/(人*人))]婆佛金刚炎六种阿罗汉南院一棒毕兰陀筏蹉楞伽阿跋多罗宝经毗播迦灭法忍开甘露门杂想观六法五愿金色迦叶妙香合成愿摩罗毗阇那人我见六欲天淫相善现行三光天子形像无作解脱门沙门都阿黎沙塔三点薜室罗末拏苏悉地羯罗供养法传灯道章句经十一智出缠真如阿罗波宝多夜叉依身外四供支伐罗旦望阿防罗刹郁迦罗越问菩萨行经三摩地轨僧事根本说一切有部苾刍习学略法优陀罗二力四斋日神通第一洲渚勃陀逆谤宝波罗蜜事教四种阿难后光名假应庵深信善觉长者理长为宗一心顶礼乳木风天四十品无明根本恶时四分位点婆南大明咒昙无德律法验

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理事无碍观	（术语）华严宗所立法界三观之一。平等之真体为理，有为之形相为事。理如水，事如波，即于平等之理而有万差之事，即于万差之事而有平等之理。观如此事理交彻真俗圆融之义，谓之理事无碍观。【参见: 十玄门】