了因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

了因（术语）生了二因之一，因体有二种，如种之生芽曰生因。如灯之照物显隐曰了因。因明大疏上曰：“因体有二：一生二了。如种生芽，能起用故名为生因。如灯照物，能显果故，名为了因。”

佛词快览：黄幡悲生曼荼罗嘱累僧徒跋阇罗婆罗鼓音如来四种世人余宗三种悉地轨化作十乘金刚王宝剑三种善根持金刚锋菩萨法集要颂经安立果四药约四种天圣道众摩伽神通第一三十六物愿食柏庭光降跋陀罗室利阿缚卢枳帝伊湿伐罗黄檗天仙邪倒见与愿印 [拱-共+桀]手谆那大乘善根界法律经悲门末睇提舍意性化身因缘宗憍昙弥育佛二种轮身二种序头光辨意长者子所问经四种佛心阿[门@(人/(人*人))] 漏尽智通愿三十二应金刚界九会曼荼罗十一塔异因慈悲室三辈佛乘行森外无为椎云水四乘家装香水界最上意经转起尼拘尼陀观音观金刚寿命陀罗尼念诵法砂法师功德品二世有无末伽梨智刃法界三昧门经教敕移山经芥石死风青衲

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
了因	（术语）生了二因之一，因体有二种，如种之生芽曰生因。如灯之照物显隐曰了因。因明大疏上曰：“因体有二：一生二了。如种生芽，能起用故名为生因。如灯照物，能显果故，名为了因。”