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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 粪果 | （譬喻）涅槃经十二云：“如婆罗门幼稚童子为饥所逼，于人粪中见庵罗果，即取之。有智之人见之，呵责言：汝婆罗门，种姓清净，何故取是粪中秽果？童子闻已，赧然有愧，即答言：我实不食，洗除还欲弃舍之。智者语言：汝大愚痴，若还弃，原不宜取。善男子！菩萨摩诃萨亦复如是，于此生分不受不舍。如彼智者呵责童子，凡夫之人欣生恶死，如彼童子取果还弃。”欣生如取果，遂归于死如舍果，故不如自始不欣生也。 |
| 佛词快览： 答顺宗心要法门 离二边分别止 一四天下 六妙门 两部大经 十乘床 三乘通相五逆 涅槃佛 波尼蓝 菩萨善戒经 仁王供 该摄门 量 决疑无所畏 无为无欲 缘起善巧 雪山大士 达磨提婆 八宗 五戒 结解 迦邻陀衣 摩罗祁梨 文殊涅槃经 语轮境界 众生本性 三身梵赞 巡更铃 得道 大青 想爱 忍辱衣 止行二善 衰相 掩色 禅河 三昧印 摩醯因陀罗 除一切疾病陀罗尼经 无能胜大明心陀罗尼经 器世界 应化法身 一字不说 赞头 依正二报 率都婆观 薄拘罗无病 华严经七处九会 八万四千塔 净土境观要门 普贤菩萨陀罗尼经 大地法 四河 香城 缘熏习镜 摩利支天 婆稚阿修罗 散无表 风色 刹尘 率都婆印 慈敬 第八识 八不净 五秘 贤劫十六菩萨 证道 应本 雪山八字 受体随行 三归 生肇融睿 善吉 寿相 摩诃般若心经 开眼 羯耻那 阿啰婆娑 言语道断心行处灭 濡佛 |
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