迦留陀夷的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迦留陀夷（人名）Ka%lodayin，比丘名。亦名乌陀夷。译曰起时，黑曜，黑光。婆罗门种。悉达太子在宫时之师，出家为比丘，六群比丘之一。嘉祥法华经义疏九曰：“迦留陀夷者，迦留，此翻时。陀夷，名之为起。十八部疏云：迦留者黑，陀夷者上，谓悉达太子在宫时师也。”慈恩弥陀经疏曰：“迦留陀夷者，正法华云：此名黑曜。毗奈耶律云：名黑光。增一阿含云：迦留陀夷，其身极黑，夜行乞食，时天大闇。而至他家，天有闪电。彼家妇人，身正怀孕，于电光中，见谓是黑鬼，怖而堕胎。乃谓之曰：汝何鬼耶？答曰：我瞿昙弟子，今来乞食。彼女人即发声恶骂。如来知之，即敕比丘：从今已后，不得过中食，不得豫乞食。”

佛词快览：莲华曼荼罗四无为唯蕴无我心佛愿最上秘密那拏天经富伽罗依估那罗延身声生论师独觉舍悲障五瓶智水金幢名衲愚僧三法忍饮树无量称邬波婆娑圣人荐亡幡明静火曼荼罗运心随方本行经慧思金刚部主阿伽母陀罗波钵多铎曷[打-丁+罗] 戒律藏大智度论馝柯罗摩诃秩多娑迦婆罗阴界严王品二空胜心华严宗四门出体火天妃惑障诸佛供养经陀罗尼形要津阿毗达磨杂集论六种住世雄两足尊要文六种不还解信说四依护月五百戒识无边处天因兰波婆离微密邬波半止迦亦有亦空门解脱门细心文殊五使者王舍城如幻三摩地毗舍遮准提陀罗尼布字法摩诃迦旃延入众三平等香山波波因成假四种上座根上下智力因地倒者因地起无能胜大明陀罗尼经玻璃斋钟仙鹿王机关遗教经论

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南无阿弥陀佛