四教四门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四教四门（术语）台家之四教配于四门也。四教仪四曰：“四教各明四门，虽俱得入道，然随教立义，必应逐便。若三藏教之四门，虽俱得入道，而诸经论多用有门。通教之四门中虽俱得入道，而诸经论多用空门。别教之四门，虽俱得入道，而诸经论多用亦有亦空门。圆教之四门，虽俱得入道，而诸经论多用非有非空门。”

佛词快览：群萌传心未开显不轻品任运龙兴寺积功第一空行练若谶罗半尼青龙寺仪轨三十六鬼仰空有义立乔底迦四毒蛇金步破僧四种上座菩萨号大悲心作持戒筌[四/弟] 迦迦婆迦频阇逻五阴世间牟子烧香成就仙众眷属法界教空点二形施主尼延底掠虚头汉施食会幻有无相福田衣佛光十种依果禅侣大赤华共宗哺剌拏五八尊求那跋陀罗阿噜力迦少室大轮金刚修行悉地成就及供养法识海石壁无碍布字观阿黎沙热恼了因佛性智悲称名正行十恩大摄受血污池大乘起信论北斗护摩佛陀跋陀罗大千界五解脱轮大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经粥罢钟龙龛五转呾[何-可+尔]也他大会后五大空之战具醍醐灌顶胡瓶随缘假阿[门@(人/(人*人))] 涣那七空僧伽婆罗应作

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南无阿弥陀佛