四教四门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四教四门（术语）台家之四教配于四门也。四教仪四曰：“四教各明四门，虽俱得入道，然随教立义，必应逐便。若三藏教之四门，虽俱得入道，而诸经论多用有门。通教之四门中虽俱得入道，而诸经论多用空门。别教之四门，虽俱得入道，而诸经论多用亦有亦空门。圆教之四门，虽俱得入道，而诸经论多用非有非空门。”

佛词快览：九十五种外道迦多广长轮相三世不可得尼提自煮四轮王止持三无漏学阿罗迦摩罗乌瑟腻沙最胜尊十使得度因缘经戒坛阿梨瑟吒夏究究罗部四蚖蛇慧门上慧下能句身七圣见大施一切无畏陀罗尼经一一满殊尸利还相四禅天一觉守寺比丘还香相无性大日供邪林造幡功德须摩那拏枳[何-可+尔] 厥苏洛迦金地秘藏经涅槃洲阿遮四事经苏迷须摩那菩萨大命日莲宗业处阿婆魔罗三亿家俱舍释论大威光大菩萨三昧耶俱发意转轮菩萨头上安头碑庵婆罗频阇诃婆娑小草劫比他楞伽悬记乌瑟近住男富兰陀罗成唯识论随疏罪业逃禅转骨覆手向下合掌名德首座达弭罗身土本不生智尸罗磨赖伽弊耶伽罗本书显净土教行证文类顶轮真言盂兰斋祇夜伽陀

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南无阿弥陀佛