马鸣本地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

马鸣本地（本生）三宝感应录中曰：“金刚正智经中，马鸣过去成佛号大光明佛，龙树名妙云相佛。大庄严三昧经中马鸣过去成佛号日月星明佛，龙树名妙云自在王如来。”（金刚正智经并大庄严三昧经今不传）。

佛词快览：放生器七百贤圣眼坚固林无言童子难报经无言太子义学防护律仪三藏法师第一寂灭四十二使者盲龙苏喇多诸佛家色无边处定外道八寒冰地狱珂但尼三品相好咒印七种罗汉现生不退沙弥喝食三重等持三性界尺三界火宅柄香炉优婆[毛@(鞠-革)]提纸叶定水大般涅槃拔一切业障根本得生净土陀罗尼阿寅罗波帝夜生台二美未显真实寺院三门十二因缘与四谛婆利摩尼法相宗四重出体胜心三忍佛足顶礼法堂鞞婆沙论瑜伽讫利多二河身病比罗达白和华严时僧炎伽陀尼素[口*缚]哩拏五系净名玄虫摩邓女恩爱加祐显得十一种不还纳衣同参法宝藏大善地法阿迦色出无量门持经弘愿一乘立参作持戒乳光经尘劫海印定祖像苾刍习学略法塞建那虚空无边超越

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
马鸣本地	（本生）三宝感应录中曰：“金刚正智经中，马鸣过去成佛号大光明佛，龙树名妙云相佛。大庄严三昧经中马鸣过去成佛号日月星明佛，龙树名妙云自在王如来。”（金刚正智经并大庄严三昧经今不传）。