祈祷的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

祈祷（术语）小乘教中无祈祷之法，大乘显教中如金光明经仁王经虽有其意，而修法之仪轨不全备，独于大乘密教则全。其法随事千差万别，而要不过于四法。四法者，一息灾法，二增益法，三敬爱法，四调伏法（建立轨秘藏记）。佛菩萨明王诸天等各有本誓，应其本誓而修法，故感应不空，是谓之祈祷。案祈祷之法，本由古之吠陀而出。吠陀之第二名耶受Yajus，明祭祠祈祷之法。西域记二曰：“二曰祠，谓享祭祈祷。”毗奈耶杂事四十七曰：“为求子故，祈祷神祇。”

佛词快览：法位三身即一佛幽灵诸尊儒童菩萨十住行道品经褐丽筏多满月尊生色哑羊帙子一切普门身一著柰苑有余说圣法印经害为正法宗息世讥嫌戒天台四释惹四种制应果诫门百二十八根本烦恼伽他和合众析玄记龙树非安立谛如如如说行不退广博身如来法衣寿命无数劫毗舍阇辟妄救戒珠寺安[食*善]那七圣空海一业所感相应宗十斋众香市五种邪命闭炉野干阿耶底柯八道支余念胎藏界现图曼陀罗大孔雀咒王经翠岩快乐 [拱-共+桀]手五天使降伏部多经色顶波楼沙迦修习止观坐禅法要验主问照牌周那自宅供旃檀耳羹葬礼阿育王为女造像增慧经根本说一切有部毗奈耶药事食米斋仙人顺福分迦罗鸠村大栗咕婆触落牌二百五十戒易行游戏观音法华一实应身与化身同异一宁法界智四土

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南无阿弥陀佛