饿鬼因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

饿鬼因（语杂）可为饿鬼之因缘也。楞严经八曰：“是诸众生，非破律仪，犯菩萨戒，毁佛涅槃，诸余杂业，历劫烧然。后还罪毕，受诸鬼形。”止观一下曰：“若其心念念，欲得名闻。四远八方，称扬钦咏。内无实德，虚比贤圣。起下品十恶，如摩犍提者。此发鬼心，行刀途道。”此通因也。若别别之因，则饿鬼报应经，佛说杂藏经，佛说鬼问目连经之三经详说之。

佛词快览：掷恶人印无作戒仆拏合掌解脱藏庵罗卫秘密灌顶眼智明觉练磨阏伽水加持秘藏宝钥那烂陀步掷金刚修行仪轨袍裳沙婆婆瑟络多未知输波迦罗一理随缘路伽祇夜榜排手黑岭不动四种成佛随心咒清信士优填王造佛像通明慧造塔功德经建声四律古则庾岭迦婆离沙罗拏拘摩罗逻多首楞严三昧种子惑食堂无择地狱陀那钵底言诠金身经七觉分酥灯六众生后户地狱趣元因仁体普光如来加持门说同类助业迦啰吠罗密室四瀑流修罗界紧祝钵罗笈菩提佛藏妙玄别尊法韦[马*太]天还佛牙远沾妙道禅优波[毛@(鞠-革)]多马郎妇曼驮多行乞劫初金铃极无自性心七事断灭宗客作贱人坚固意通序摩诃般若波罗蜜经大法螺不思议经无所有处一切智忍实智菩提佛说大金色孔雀王咒经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛