敢曼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

敢曼（衣服）缠于腰者。寄归传一曰：“赤脚敢曼。”慧琳音义八十一曰：“敢曼，梵语也。遮形丑之下裳。如此方之禈裤，一幅物，亦不裁缝，横缠腰下，名曰合曼也。”梵Kambala。

佛词快览：剌那羯磨陀那一场[怯-去+么][怖-布+罗] 大乘十八不共法高声念佛三表业消灭一日斋乌铎迦汉荼瞿波罗快目王羯[食*夌]伽国果报香华为母说法经取自归三轨转依蕴界十善位挂大佛禅慧数六大神冥宝胎藏界诸尊满足愿小空羯磨橛大幻师罗汉讲游戏观音非所断大会众妄念义灯真言藏家准提经千二百意功德四法界观邪空梵天外道阿萨阇多子塔最后十念鹤林陪堂业波罗蜜逋多法俱得诃利底南真法供养地轮坛十界皆成佛迦丁比丘说当来变经向上一路无为芬[(阻-且)*(施-方)]利佉开士布施偈最正觉提婆五法饶舌金刚部主一[拱-共+桀]手半约行六字荼毗起止处华严经传记行仪妇人遇辜经遮那圆顿报恩寺十种魔军加持成佛半天婆罗门多闻天双身法四微对扬

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
敢曼	（衣服）缠于腰者。寄归传一曰：“赤脚敢曼。”慧琳音义八十一曰：“敢曼，梵语也。遮形丑之下裳。如此方之禈裤，一幅物，亦不裁缝，横缠腰下，名曰合曼也。”梵Kambala。