敢曼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

敢曼（衣服）缠于腰者。寄归传一曰：“赤脚敢曼。”慧琳音义八十一曰：“敢曼，梵语也。遮形丑之下裳。如此方之禈裤，一幅物，亦不裁缝，横缠腰下，名曰合曼也。”梵Kambala。

佛词快览：衍门诸宗僧涅圆堕麟角增慧陀罗尼经僧[食*善] 明法灵山会上台教伐里沙依身五阐提罗大乘别途五逆灵像四供慈氏轨金口相承饮酒三十五过牙字弘明集香丸洞山土地神琵琶制听二教供养六大神给孤独长者女得度因缘经佛性平等一乘悟空摩利支菩萨略念诵法七佛通戒偈婆那本佛舍磨奢那蛇神四无碍辩牛戒生死海虾蟆股拈古宗元牟娑罗二种色身空拳现起光药王菩萨惑业苦现前授记华严原人论波吒利弗城结集三轮教菩提心苏钵唎味底多阿婆卢吉低舍婆罗三变九曜曼荼罗鞞铎佉二类种子如法尊胜六成就密轨悉达多清净解脱三昧波吒罗万境思惟如意足浴室安贤护菩萨像毗诃罗心迹腊次十无依止一法界心二光三阶院执金刚香木护念感应使者唐生

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
敢曼	（衣服）缠于腰者。寄归传一曰：“赤脚敢曼。”慧琳音义八十一曰：“敢曼，梵语也。遮形丑之下裳。如此方之禈裤，一幅物，亦不裁缝，横缠腰下，名曰合曼也。”梵Kambala。