四十余年未显真实的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四十余年未显真实（术语）无量义经曰：“善男子！我先菩提道场树下端坐六年，得成阿耨多罗三藐三菩提，以佛眼观一切诸法不可宣说，所以者何？知诸众生性欲不同。性欲不同，种种说法。种种说法，以方便力。四十余年未显真实，是故众生得道差别，不得疾成无上菩提。”无量义经为法华之开经，谓法华以前未显真实也。真实者，非说二乘作佛（是迹门法华），如来久成（是本门法华），非言尔前所说为方便假说，尔前所说之圆教与法华之圆教圆体无殊也。法华玄义五曰：“成道已来，四十余年未显真实，法华始显真实。相传云：佛年七十二岁说法华经。”止观辅行六曰：“遍寻法华已前诸教，实无二乘作佛之文，及明如来久成之说，故知并由带方便故。”

佛词快览：文殊所持青莲华与剑大统毗昙孔子普法举似九无间道无见顶相大钩召印唱寂瑜伽成就邪见使炎经昙无德戒本相应阿笈摩种姓清净波吒厘弗多罗瞻匐饶益有情戒七众溺水钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗三如来光明真言一明七印口决八中洲无上上乘尸利漫陀学匠净住子金色王经小王劫波罗天三佛身筏蹉外道頞多和耆石壁经问话云门一宝两俱不成境界相起行阿辘辘地大觉世尊不动定吸尽西江水阿毗达磨集异门足论立印仪轨注华严法界观门大吉祥明菩萨法船大施主愿食崇敬遮迦越罗阿[门@(人/(人*人))]鞞佛尼犍子十想智力新无量寿经云金刚地藏院意猿一字金轮佛顶法戒[月*葛] 参暇南无不可思议光如来会正记提婆论绝大龙奋迅三昧供米田早离速离花筥两界曼陀罗乐施五佛顶尊祖像天授如来三昧耶三结六种力六聚罪

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