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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 异世五师 | （杂名）阿育王传于佛灭后传化之师，揭五人：一摩诃迦叶，二阿难，三摩田提，四商那和斯，五优婆[毛@(鞠-革)]多也。此中摩田提与商那和斯，同禀于阿难，同世之师也，故于付法藏传二十三人之次第相承中不加之。然梁之僧祐，撰萨婆多部记五卷（出三藏记十二），揭有部之资师相传中次第此五师，嘉祥，南山，依之而立异世之五师。嘉祥之三论玄义曰：“萨婆多部传有异世五师，有同世五师。异世五师者：一迦叶，二阿难，三末田地，四舍那婆斯，五优婆掘多。此五人持佛法藏各得二十余年，更相付属，名异世也。”南山之戒疏一上，亦揭阿育王传之五师，中曰：“三师末田提，四师商那和修，并是阿难亲承资奉。阿难将灭，以法付二人。田提道洽罽宾，和修化在中国，是则同时分地而王也。”舍利弗问经曰：“我寻涅槃，大伽叶等当共分别为比丘比丘尼作大依止，如我不异，伽叶传付阿难，阿难复付末田地，末田地复付舍那婆私，舍那婆私传付优波笈多。”止观一上曰：“付法藏人，始迦叶终师子二十三人，末田地与商那同时，取之则二十四人。”【又】善见律二出传戒之五师，即第三结集时正系派之传统也。曰：“第一优波离Upa%li，第二驮写拘Da%saka，第三须那拘Sonaka，第四悉伽婆Sggava，第五目犍连子帝须Moggalipntta Tissa。此五师于阎浮利地，以律藏次第相付，不令断绝，即至第三结集。” |
| 佛词快览： 五日八讲 六字章句陀罗尼 吠努璃耶 摩楼 蛇 智门 教主 智慧箭 水想 四重二谛 商莫迦 七马鸣 真言五悔 内无为 读师高座 不愚法 五蕴皆空经 家狗 爱水 涌出 大小二乘 桓因 谄曲 苾刍律仪 慈敬 二十五点 梯[陏-有+登] 人华 教授 和顺 关帝 光统三教 炽盛光佛顶法 普同问讯 金刚墙 阿夷那经 华束台 虚心合掌 本觉下转 顶生王 染爱王 二解脱 宝部 有为功德 缘觉身 道心 光音天下生人间 蛇卫旃檀 对缘假 班禅额尔德尼 妙色 常住教 念声是一 更药 不果遂者愿 法 五部法 逆谤 三摩越 无余 葛藤 禅苑 女人成佛愿 宝生佛 范卫 梵呗 铄讫底 波利迦罗 不增不减经 难解难入 疑心 天华著舍利弗衣 宝镜 无极宝三昧经 迦提 窣堵波 十法界 白黑布萨 心咒 八大观音 |
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