世俗谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

世俗谛（术语）慈恩谓为世俗谛。义净谓为覆俗谛。皆为于胜义谛之称。单曰世谛或俗谛，亦同。世俗之道理也。寄归传四曰：“覆俗谛，旧云世俗谛，义不尽也。意道：俗事覆他真理，色本非瓶妄为瓶解，声无歌曲漫作歌心。（中略）由此盖真名为覆俗矣。此据覆即是俗，名为覆俗，或可但云真谛覆谛。”

佛词快览：拘罗瞿金刚宝菩萨善慧护明大士摩婆罗拘卢舍怛哩支伐离迦七种不还成身会圆成实性百法明门论兜率和尚金色童子因缘经纲维韦天将军五字严身观八部鬼众瑜只一觉香染发生佛顶鞞醯得枳轮瑞安乐净土脚跟点地饿鬼食子七种无常曲女城悦众智藏海契范六术义例应法沙弥二种远离慧恺顺流羯瑟那自那调熟千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经入我我入十大论师大方等如来藏经圆教十真如嚫物道者塔主童真含情迦兰陀夷毁释伊梨沙掌拏金刚拳一寂路伽祇夜佛母真三昧华严问答三佛语带刀卧世友东方净琉璃医王十八空六情十乘风临济瞎驴草座会释因果皆空宗钵盂无言三昧耶弗如檀非生非灭莲华合掌生死野大林精舍指印恶无过心亭圆机三自

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
世俗谛	（术语）慈恩谓为世俗谛。义净谓为覆俗谛。皆为于胜义谛之称。单曰世谛或俗谛，亦同。世俗之道理也。寄归传四曰：“覆俗谛，旧云世俗谛，义不尽也。意道：俗事覆他真理，色本非瓶妄为瓶解，声无歌曲漫作歌心。（中略）由此盖真名为覆俗矣。此据覆即是俗，名为覆俗，或可但云真谛覆谛。”