世俗谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

世俗谛（术语）慈恩谓为世俗谛。义净谓为覆俗谛。皆为于胜义谛之称。单曰世谛或俗谛，亦同。世俗之道理也。寄归传四曰：“覆俗谛，旧云世俗谛，义不尽也。意道：俗事覆他真理，色本非瓶妄为瓶解，声无歌曲漫作歌心。（中略）由此盖真名为覆俗矣。此据覆即是俗，名为覆俗，或可但云真谛覆谛。”

佛词快览：佛顶印十地二苾刍三藏见牛大日三部摩诃毗佛略面王比丘立参法定依圆五百生怨净藏饭袋子卢醯多托事显法生解门一四句偈纥利陀耶一百五十赞佛颂太子和休经种子识六义一心不乱大智藏 [芽*(郝-赤)]子洲幻有三种净肉龙华树法华会芥子供引请阿阇梨末尼教六妙门佛陀蜜多罗敌证童真住那哆断诸烦恼念处一境四心四节拘摩罗言亡虑绝佛陀[毛@(鞠-革)]多易行爱罗刹女四人观世无想界波罗颇莎罗室摩拳伊落迦忿怒王仪轨品未发菩提心授记五更随方毗尼禅衣义无碍辩香刍数珠功德经六字咒功能法经慈氏菩萨陀罗尼断见论丸香玩具女僧六法不异利养教乘法数释氏稽古略拘睒弥犍度婆须蜜多罗散业冥谛持念憍奢耶依他起性般若佛母思量富兰那迦叶竺法护庆昭青莲华从容录

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
世俗谛	（术语）慈恩谓为世俗谛。义净谓为覆俗谛。皆为于胜义谛之称。单曰世谛或俗谛，亦同。世俗之道理也。寄归传四曰：“覆俗谛，旧云世俗谛，义不尽也。意道：俗事覆他真理，色本非瓶妄为瓶解，声无歌曲漫作歌心。（中略）由此盖真名为覆俗矣。此据覆即是俗，名为覆俗，或可但云真谛覆谛。”