非色非心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

非色非心（术语）分别一切之有为法为三聚：一色法，二心法，三非色非心法。如俱舍七十五法中不相应行之十四法，是非四大所成，故为非色，是非与心相应之法，故为非心，因而名为非色非心法。又如成实论，以无作色（俱舍曰无表色）为非色非心。

佛词快览：俱哩迦八种不还活内寺顿说法云导化深禅定乐钵罗奢佉僧伽陀衣贪毒慧海阿竭多仙勃沙外缘嗔恚身缚食堂不见举圣福八偈眉间白毫相大禅师圣正三昧波利迦罗别解律义经王大般若供养木鱼默传心印鹦鹉救山火色缚阿波兰多迦女锁商羯罗禾山向上摩登伽经毕里孕迦圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨解行地散日功德水堕负头陀智慧第一后分涅槃演密钞缚摩路迦也底迦持金刚众印象选友乳糜百城摩诃迦叶度贫母经阿湿毗[何-可+尔] 五不还果戒律藏慧皎假名有诵经物生死缚周利槃特迦地狱天宫千手千眼观音海印髻珠经四枯心器止观大意扶疏末佉梨劬奢离阿弥陀二胁侍粟散多舌鱼二食佛会小乘十八不共法须嚏海

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
非色非心	（术语）分别一切之有为法为三聚：一色法，二心法，三非色非心法。如俱舍七十五法中不相应行之十四法，是非四大所成，故为非色，是非与心相应之法，故为非心，因而名为非色非心法。又如成实论，以无作色（俱舍曰无表色）为非色非心。