非色非心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

非色非心（术语）分别一切之有为法为三聚：一色法，二心法，三非色非心法。如俱舍七十五法中不相应行之十四法，是非四大所成，故为非色，是非与心相应之法，故为非心，因而名为非色非心法。又如成实论，以无作色（俱舍曰无表色）为非色非心。

佛词快览：善恶清信女演道俗业经巧妙智八大总持王经六情三国论师菩提心戒别义意趣难信金刚信乐帝释天非道灯指远分对治见行伽那提婆婆尼戒定慧解脱知见慢经教八宝塔一切诸佛所护念经假实四种曼荼四百四病法界圆融生灭去来现在五果四方大将沤楼频螺金刚无胜结护者胜天王问般若经药食供养诸佛愿井中捞月素怛缆斋鼓乌波后分华严离怖畏如来六蔽心罗摩伽忧海地狱天子三品尘沙应报身证近波罗蜜四执寺塔处如来体性无生观二乳身相跋阇子比丘十事非法圆寂俗妄真实宗顶巢帝青观世音母仁王经仪轨落庆供养呵五欲归俗跋陀罗耶尼一字金轮佛顶尊胜心三种教相何耶揭唎婆像法言色三草利乐有情无缘乘心五妄想四世实有若衍底小树一切男女我父母温室洗浴众僧经二师

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
非色非心	（术语）分别一切之有为法为三聚：一色法，二心法，三非色非心法。如俱舍七十五法中不相应行之十四法，是非四大所成，故为非色，是非与心相应之法，故为非心，因而名为非色非心法。又如成实论，以无作色（俱舍曰无表色）为非色非心。