旃提罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

旃提罗（术语）译曰奄人。断男根者。胜鬘经曰：“即遣内人名旃提罗。”同宝窟上本曰：“旃提罗，此云奄人。（中略）又旃提罗者，此云善信。其人善而有信言善信，今谓奄人是其通名，善信当其别名。未曾有经云：旃提罗，翻为应作。”梵S!an!d!ila（San!d!ha，S/an!d!a　S!an!d!ha）。

佛词快览：虚堂录忍界智慧光楞严文句明孔天众五相万法一心本缘护世者挂搭离我三业念佛阿[风@(軷-车)]经佛法僧尼摩罗百八消灾得辩才智愿俱有法大安慰旃叔迦三摩近离六字大陀罗尼咒经楞严咒乐行念施四无所畏安乐十胜分段生死准提大明陀罗尼经性欲遮那果德檀耳八位胎藏雨华瑞十一苦法飞行无位真人摩罗伽陀苏波诃唯识随疏翼七种般发菩提心论小参头么度罗八炎热地狱出出世一乘法深秘阿阇梨普明王轮际老死支阿毗昙心论经阿摩提阎罗王五天使经深沙大将阿周陀那俵[贝*亲] 上人四瀑三归五戒功德经五戒二十五神金刚使者女洞山麻三斤菩提子须犍提般若灯论妙云大士憍慢僻说戒适悦持金刚污家建爪讫栗枳调婆达多真俗中三谛普茶十三缚心水莲华门事相禅师中品上生化菩萨薜[打-丁+罗]斫羯罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
旃提罗	（术语）译曰奄人。断男根者。胜鬘经曰：“即遣内人名旃提罗。”同宝窟上本曰：“旃提罗，此云奄人。（中略）又旃提罗者，此云善信。其人善而有信言善信，今谓奄人是其通名，善信当其别名。未曾有经云：旃提罗，翻为应作。”梵S!an!d!ila（San!d!ha，S/an!d!a　S!an!d!ha）。