旃提罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

旃提罗（术语）译曰奄人。断男根者。胜鬘经曰：“即遣内人名旃提罗。”同宝窟上本曰：“旃提罗，此云奄人。（中略）又旃提罗者，此云善信。其人善而有信言善信，今谓奄人是其通名，善信当其别名。未曾有经云：旃提罗，翻为应作。”梵S!an!d!ila（San!d!ha，S/an!d!a　S!an!d!ha）。

佛词快览：八惟无畜生无缘乘心贤劫十六尊贫女施[叠*毛]衣生天阿含立参性宗正日阿字内外声十习因少康神域没滋味金波罗义例纂要今圆明度二十四[病-丙+包] 随舍利桶头阿阇世王五梦择灭无为胜行宝处菩萨自性善无有好丑愿坞波塞迦社伽群疑论别愿免僧送羹饭瑜伽护摩仪轨无能胜菩萨腊缚三千界主宰右膝著地六七能遍计入定印单致利宝积经遮情五部大疏四分僧戒本蕴[马*太]南勿提堤犀鱼迦摩缕波六念法昙摩流支修行本起经柔软佛舍堙罗极难胜地葬殓妄言宝相教镜无毁犯戒密室甘露经陀罗尼王舍城结集请来慢提全跏趺坐羼底僧诃尸迦罗越六方礼经请雨经一念三千睡神文表白调伏天显益无种性趣释摩诃衍论声论师毗诃罗莎弭

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
旃提罗	（术语）译曰奄人。断男根者。胜鬘经曰：“即遣内人名旃提罗。”同宝窟上本曰：“旃提罗，此云奄人。（中略）又旃提罗者，此云善信。其人善而有信言善信，今谓奄人是其通名，善信当其别名。未曾有经云：旃提罗，翻为应作。”梵S!an!d!ila（San!d!ha，S/an!d!a　S!an!d!ha）。