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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 迷子 | （譬喻）迷子手执金钱，彷徨困苦，以譬凡夫具庵摩罗识之佛性流浪于三界也。金刚三昧经曰：“譬如迷子，手执金钱而不知有。游行十方，经五十年贫穷困苦，专事求索而以养身，而不充足。其父见子有如是事而谓子言：汝执金钱何不取用？随意所须皆得充足。其子醒已，而得金钱心大欢喜，而谓得钱。其父谓言：迷子汝勿欣怿，所得金钱是汝本物，汝非有得，云何可喜？善男子！庵摩罗者亦复如是，本无出相，今既非入，昔迷故非无，今觉故非入。” |
| 佛词快览： 婆罗门国 应理宗 智碍 虚庵 憍陈那 常住常住僧物 画石 心行处灭言语道断 破恶见论 五失本三不易 金刚摧碎陀罗尼 桶底脱 增戒学 大悲胎藏 通别二序 梵响 红莲华 金刚体 妄信 香稻 沃焦山 往还二回向 三无差别 无上上乘 清课 讽经 辩才天 文殊三世果位 三乘真实一乘方便 转读 无上菩提 诸法相即自在门 众生恩 金刚顶宗 一佛乘 化人 四如意足 喜悟信 酆都大帝 摈出 钵婆叮 至愿 释义 爱道 三昧耶经 八王日 阏伽灌顶 普贤金刚萨埵 慧灯王 毗湿波 商量 勃沙 三昧耶戒 五比丘 十六大菩萨 莲华胜会 欲尘 俗我 无学道 唯识二十论述记 魔逆经 唯识无境 寒冰地狱 受决 内法 智顗 迦腻色伽 清净涅槃 福力太子因缘经 果遂愿 三宝物 释迦提婆因提 香汤 如 八篇 老檑槌 响 胜义 三三摩地 三部数珠 |
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