迷子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迷子（譬喻）迷子手执金钱，彷徨困苦，以譬凡夫具庵摩罗识之佛性流浪于三界也。金刚三昧经曰：“譬如迷子，手执金钱而不知有。游行十方，经五十年贫穷困苦，专事求索而以养身，而不充足。其父见子有如是事而谓子言：汝执金钱何不取用？随意所须皆得充足。其子醒已，而得金钱心大欢喜，而谓得钱。其父谓言：迷子汝勿欣怿，所得金钱是汝本物，汝非有得，云何可喜？善男子！庵摩罗者亦复如是，本无出相，今既非入，昔迷故非无，今觉故非入。”

佛词快览：干城蛇卫旃檀 [囗@力] 落谢具史罗长者四圣谛须陀般那大士签趺坐凡圣不二菩提道场五智根本说一切有部毗奈耶出家事香华中论宗眼杂毒善本有今无偈论他鞞罗伽那那跋多书跋陀罗耶尼金轮八大自在我八万法门权同展三拜地持论作么毗诃罗波罗忍法位摩怛理神真言那吒面授入法界品义类次第金针遍净天宝镜三昧歌佛会莲华印阿鋡暮阿梨耶[马*太]娑息心莲华子十六菩萨诸德福田经般若十六善神显道释义阿练儿释翅妙真如性供佛十二类弗婆势罗僧伽罗刹入我我入事事无碍法界心所八大菩萨法行位三道行道从空入假观抽单金刚轮三昧剑摩舍帝晋水沉水香药童子俱吠罗阿奢理儿大哀经品具因中有果宗黄檗山断际禅师传心法要无垢施竭支拘睒弥国弥勒来时经有事慧月

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南无阿弥陀佛