迷子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迷子（譬喻）迷子手执金钱，彷徨困苦，以譬凡夫具庵摩罗识之佛性流浪于三界也。金刚三昧经曰：“譬如迷子，手执金钱而不知有。游行十方，经五十年贫穷困苦，专事求索而以养身，而不充足。其父见子有如是事而谓子言：汝执金钱何不取用？随意所须皆得充足。其子醒已，而得金钱心大欢喜，而谓得钱。其父谓言：迷子汝勿欣怿，所得金钱是汝本物，汝非有得，云何可喜？善男子！庵摩罗者亦复如是，本无出相，今既非入，昔迷故非无，今觉故非入。”

佛词快览：弘法药童子大云光明寺清凉池五字咒常侍看球生相葛藤果门随缘真如僧林无烦天二善三福所缘有对马鸣菩萨布萨器朴论须阇提揣食本际智禅带药上菩萨摩奴末耶实报无障碍土满字鸠摩罗耆婆金刚逋卢羯底摄伐罗命帝释与修罗战百讲无缘慈悲跋陀罗耶尼拙具罗大圆镜智慈悲水忏法无功用智日月灯明佛相待有金色孔雀王黄叶止啼印佛传法受持七佛名号所生功德经实相经典苏漫多持国天重阁讲堂末利夫人内四供养僧会司多闻分别部鉴真耆阇崛慧洪十二分经誓约却温神咒经离垢镇守般遮婆瑟安士全书寺主金刚[金*巢]法四辩柜头当相即道神秀蜜利伽罗磨多跋罗娑驮应形弥荔多安稳七茎莲华文殊净律经黑闇禅定空无边处念言葬送敌论者

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