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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 瞿昙 | （杂名）Gautama，旧称瞿昙，俱谭具谭等。新称乔答摩。释种之姓，古来佛姓，称瞿昙甘蔗，日种，释迦，舍夷之五种。论其异同有诸说。十二游经举瞿昙与舍夷二名之因缘，梵志瞿昙之弟子曰瞿昙，世人称为小瞿昙。为贼所杀（在甘蔗园或甘蔗果园），师知之以尸和泥为两团，咒十月，成一男一女，以瞿昙为姓，又名舍夷。佛本行集经谓净饭六代之祖被射杀，从血块生二茎之甘蔗，次生一男一女，姓为甘蔗，别称为日种，四子移于北，倡释迦姓，其别称日舍夷，佛为甘蔗王I^ks!va%ku之末，瞿昙乃姓。日种Su%ryavam%sa中之释迦族S/a%kya，故有此称。舍夷宜为Sa%ki（释迦之女性名词），又瞿昙之意味，天台以为纯淑。见文句一下。慧苑以为最胜。慈恩以为日炙种，泥土种（二十唯识述记下同上）。法华玄赞九曰：“若毁之曰泥土种牛粪种。”此以Gautama，误为Gomati之名也。 |
| 佛词快览： 善友 三天 维摩诘经讲义 真言王尊 莲华淫女 多论 三劫三千佛 渐次教授 目犍连与舍利弗为佛左右弟子 三转语 同世五师 二十九有 十二面观音 僧童 禅定窟 [口*他] 风三昧 寂静行 薪尽 回向 往还衣 一乘究竟教 枳怛那 伽耶山顶经 五秘密曼荼罗 识变六无为 心念 孝养 调伏羯磨 爱罥 罗[目*侯]罗密行第一 六万藏 依著 利人 印特伽 在家戒 普光明殿 枝末无明 优波摩那 迦迦娄多 婆罗奢 下语 刊正记 失念 欲界 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品 清净持戒印 绀殿 色 尊胜佛顶如来 若南 二受 准提佛母法 部行 鞞嚧杜那 科仪 胡子无须 善因 边无边 六方证明 戒贤 利他三心 女德 显过破 覆肩衣 初禅 郁庾伽波罗 歌偈 光宅 波提 炖煌菩萨 昙谶 大法慢 牟娑 法宇 号[路-各+荼]迦罗毗 二义 室利[口*缚]塞迦 断屠 不空罥索王 |
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