四信五行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四信五行（名数）起信论之法相也。四信者，为信真如与三宝之四种信心。五行者：一施门，二戒门，三忍门，四进门，五止观门。是六波罗蜜也。合禅定智慧之二波罗蜜而为一止观门者，以止观合修。双运不二也。见起信论义记下末。

佛词快览：十八境界入音声陀罗尼法悭长连床卑慢文殊出现三千佛坚固法身达滑隐峰七子都史多尊形曼荼罗那连提黎耶舍生死园妙臂印陀罗尼经克勤大辨财天二天三仙恒河喻经必至灭度愿住地不染污无知乞食自受法乐近住男斫刍鼻息迷悟一如超日王色害大虚空藏印明三颠倒伴夜石壁无碍心秽经钵喇底木叉眼智明觉西方合论七喻大利十恶婆利质罗三千大千世界八道行妙法紧那罗有色一切诸佛所护念经车帝经木中论疏精进如意足仪同三司摩醯因陀罗口和道邃布萨声闻酒香丸所别度染恚痴认贼为子轮相二解脱苦行佛眼法大净法门经科文老古锥文殊号法王子乐行索话金色女四律奋迅三昧龙树自杀一宗法华法庭仪曼荼罗供

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四信五行	（名数）起信论之法相也。四信者，为信真如与三宝之四种信心。五行者：一施门，二戒门，三忍门，四进门，五止观门。是六波罗蜜也。合禅定智慧之二波罗蜜而为一止观门者，以止观合修。双运不二也。见起信论义记下末。