坏法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

坏法（术语）成就白骨观之人有二类：一类之人，但好离烦恼，更恐于白骨生著，为烧骨人作灰之想。坏法者，即烧骨人也。

佛词快览：罗叉私三昧地六十二见金翅鸟王无缘法界悔忏法三因佛性同教陀那婆四橛洲渚通教十地三种香十诵羯磨比丘要用我室无见顶相释迦发心世路炙茄会群类两部两宗旃陀阿输柯无量无数劫称檀德佛摩迦吒十界一心平等大念本形佛[马*太]耶禅师七海梵坛慢陀罗地仙时宗破相宗万八千世界释文异出菩萨本起经悲幢祇树花林窟会通龙心宗因喻身寂静东禅寺恶果梵众天挂子三义观夕座念处五大龙王阿提佛陀 [马*太] 有体施设假止观四本得辩才智愿莲华坐五色云十六观门吉祥瞿摩帝伽蓝鸠摩罗陀略论安乐净土义三十三尊观音供养仪式乌苌金刚智泄悉知庵寺无所观胎藏界曼荼罗旃陀耆利柯五众四种三宝更药大无量寿经露堂堂野葬敷曼荼罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
坏法	（术语）成就白骨观之人有二类：一类之人，但好离烦恼，更恐于白骨生著，为烧骨人作灰之想。坏法者，即烧骨人也。