坏法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

坏法（术语）成就白骨观之人有二类：一类之人，但好离烦恼，更恐于白骨生著，为烧骨人作灰之想。坏法者，即烧骨人也。

佛词快览：式叉论火天三国土相宗八要直解八卷跋梨迦无去无来未曾有正法经二七曼荼罗 [蔼-言+月] 深行冢七种忏悔心优钵罗龙王一切诸佛秘藏之法五使者梵唐千字文福智虚空藏菩萨弥陀本愿苏悉地供养法烧香木马六合释幽冥曼殊室利电光石火邬那末奴沙婆陀祅教琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来善趣会下十种行愿乱心应感五色界道验生人中恩爱狱释迦毗楞伽草系比丘临济栽松罗摩伽下品下生集会三重曼陀罗识宿命通香国三会天须菩提慧命经消灾经五劫思惟大圣金刚夜叉计度分别舌相依言真如毗摩四善根观世音菩萨得大势至菩萨授记经僧伽罗刹所集经优婆尼沙陀乘戒三经一论如一味雨劫比罗伐窣堵败种二乘渴地狱论场六法不异柜头一切诸佛如来庄严智慧光明入一切佛境界经优婆离结集律藏十界十如三千世间言筌宝髻经四法优婆提舍苾刍五法经四爱生俱品一分转不定摩离他罗捕鼠三种外道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
坏法	（术语）成就白骨观之人有二类：一类之人，但好离烦恼，更恐于白骨生著，为烧骨人作灰之想。坏法者，即烧骨人也。