阿惟三佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿惟三佛（术语）又曰阿毗三佛。译曰现等觉。显现正等知觉之义。佛智之异名。放光般若经二曰：“具足佛十八法，当成阿惟佛。”玄应音义三曰：“阿惟三佛，此言讹也，正言阿毗三佛陀。”【参见: 阿毗三佛陀】

佛词快览：印信言阿最胜宝树常修梵行愿只哆槃林归真内供慈子本初应化法身内心炎魔天供六十坛法慢金刚平等觉经有主物避死经僧伽陀我相法盖惹那战达罗僧伽婆尸沙圣曜母陀罗尼经师阿傍静室魔子有想无想大界玄景三衍十八境界八位胎藏帝释弓十一果同学论宗悲母法想憍梵了别境识神变轮单位探玄记相轮塔法务楞严大师别偈四重圆坛尸摩赊那奈落第四结集道服边罪杀生戒鸯崛髻经胜金无漏慧阿师常德二种供养四毒蛇七星如意轮秘密要经淫戒信后相续入瓶经量部七百结集极爱一子地月天子相想俱绝宗雨宝经根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事拘贸佛法藏缘中无言北斗七星念诵仪轨结病净琉璃净土

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿惟三佛	（术语）又曰阿毗三佛。译曰现等觉。显现正等知觉之义。佛智之异名。放光般若经二曰：“具足佛十八法，当成阿惟佛。”玄应音义三曰：“阿惟三佛，此言讹也，正言阿毗三佛陀。”【参见: 阿毗三佛陀】