果唯识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

果唯识（术语）五种唯识之一。谓思惟观察唯识之理，由之而得之果智也。【参见: 唯识】

佛词快览：瞿昙僧伽提婆阿耨[风@(軷-车)] 四重无欲目真邻陀喜面天虚空孕菩萨经僧护经威仪伺众务多龄路迦也吠阇也宿忌慧皎七宝华食前密语中观三种相应观众生三十相仪式显得第三果逻吃洒四夜八昼路伽多无余依文殊问菩提经逆缘时节意趣地狱报应经惮哆家瑟诧慕魂经仁王般若五坛法小食身命庄严佛法经痴迷五戒法衣树筏喻经实化适化六十二见如来所说清净调伏经本成道休耶维优婆塞戒十殊胜语七常住果钵披只四第一偈真实不虚曼殊十二神羯瑟那自那凝然常普光明殿尘垢声闻法界尸多婆那我波罗蜜摩蹬伽林圆顿凡夫胜宗普门曼荼罗风定随转集异门论廅波愿度三重三昧迦陵频舞还灭门一字世依妙吉祥摩迦罗夏安居蕤呬耶经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
果唯识	（术语）五种唯识之一。谓思惟观察唯识之理，由之而得之果智也。【参见: 唯识】