三世不可得的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三世不可得（术语）谓三世之诸法，不可得一实体也。维摩经弟子品曰：“若过去生过去生已灭，若未来生未来生未至，若现在生现在生无住。”金刚经曰：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”

佛词快览：外相十二末算宿福九曜曼荼罗最胜尊光菩萨真言罗乞叉钵摩罗伽慈氏菩萨陀罗尼西山住部偷盗三佛土虚空藏与明星放光经天耳智阿卢那花达磨弗多妙行兴化龙种上佛文殊说名义经二十二根何耶总别分别说部佛境五种悉地阿伽目陀众生恩无眼人阿遮昙摩文图识处天万华会十斋日佛七种礼佛行愿品法殿劫毕罗夜叉七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法木[木*患]子经胎藏界曼陀罗密迹金刚力士哀恋经沙门日用般若灯论萨婆慎若提婆伽尼苾刍尼戒经起信论义记燕坐大准提觉心佛道声闻超宗越格慢荼迦顺逆二观佛葬观音圆通三真实无缘乘时媚鬼舍多毗沙俱尸谆那迁化悉地宫二见鸯轮伐摩肉眼真仪难信金刚信乐食马麦宿缘经入曼荼罗者行禅经修惑玉花五种比量迦毗罗神万指消除一切灾障宝髻陀罗尼经怛刹那木曜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三世不可得	（术语）谓三世之诸法，不可得一实体也。维摩经弟子品曰：“若过去生过去生已灭，若未来生未来生未至，若现在生现在生无住。”金刚经曰：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”