二耶舍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二耶舍（名数）经论中耶舍比丘有二人，一人为佛在世之人，毗舍离城长者之子，名耶舍，出家后，还家淫故妇，佛大诘斥之，遂制淫戒，是佛法中制戒之初也。见僧祇律一（四分律作须提那子）。一人即佛灭后百年阿育王治世时鸡园寺之上座。见阿育王经一。

佛词快览：谤法阐提穷生死蕴极七有登地交堂不见理身理土跋伽婆定散十句观音经无去无来不更恶趣愿佛为海龙王说法印经三宝衣我所见息心月种句内凡位颇罗堕为母说法经一假一切假外空梵网经寄库罪业帝释宿因海会观世音应天毗首羯磨化身鸽元贤鬼窟里功德田转轮王一字心咒忍调伽破诃罗心宝方便波罗蜜郁头蓝迷界五摄论金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印云门钵桶慈童女长者子觉根本说一切有部毗奈耶杂事福观无碍道阿罗汉所不习十一法敕修百丈清规悭结赵州无字圣法像化金刚幡机水十地品瑜只行愿品帖释女居士无相教僧竭支 [拱-共+桀]手赤裸裸伍官王阿那耆智罗七加行七种不净应身土大智度论四方理智宝辐辟支佛八啭声慧拨业识五转比丘尼大戒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二耶舍	（名数）经论中耶舍比丘有二人，一人为佛在世之人，毗舍离城长者之子，名耶舍，出家后，还家淫故妇，佛大诘斥之，遂制淫戒，是佛法中制戒之初也。见僧祇律一（四分律作须提那子）。一人即佛灭后百年阿育王治世时鸡园寺之上座。见阿育王经一。