地动七因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

地动七因（名数）佛将说法，而现地动，有七因。华严经疏六谓：“一为使诸魔怖，二为使众生心不散乱，三为使放逸者生觉知，四为使众生警悟，觉了微妙法相，五为使众生观佛之说法遍一切智，六为使根熟之众生得解脱，七为使随顺而问正义。”

佛词快览：达磨耶舍无[衣+昆]长者子实眼信不退八道四住地出三藏记集檀中虎丘派体大虚空无边智譬水赖吒和罗所问太子经尼犍子摩纳婆[口*缚]迦一髻尊陀罗尼经袍服六栽七治斋罢歌咏引正太子十六观经烝砂作饭波颇蜜多罗般僧伽胝大乘基解行地成住坏空吉祥天迦师那阿揽摩那四分律宗梵音洞玄月金刚喻定爱执佛法灭尽经舜若直掇波尼蓝四度传授佛界业开三显一味尘三长斋月持明灌顶破迹显本甘露军荼利明王空海三千诸法世间法莲华手门多舌鱼柯罗夜叉 [口*缚]曰罗五种三谛重空三昧七宝华六垢金刚经六譬阎牟河阿[门@(人/(人*人))]鞞佛地藏本愿经现劫行蕴佛牙正道大众部受记狮子吼睡达磨般若破邪即显正法报化三身讲说因道梵天后咒师哀雅

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
地动七因	（名数）佛将说法，而现地动，有七因。华严经疏六谓：“一为使诸魔怖，二为使众生心不散乱，三为使放逸者生觉知，四为使众生警悟，觉了微妙法相，五为使众生观佛之说法遍一切智，六为使根熟之众生得解脱，七为使随顺而问正义。”