地动七因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

地动七因（名数）佛将说法，而现地动，有七因。华严经疏六谓：“一为使诸魔怖，二为使众生心不散乱，三为使放逸者生觉知，四为使众生警悟，觉了微妙法相，五为使众生观佛之说法遍一切智，六为使根熟之众生得解脱，七为使随顺而问正义。”

佛词快览：真应二身律海水灯毗卢遮那三摩地法五髻须摩四禅八定真如一实迦毗罗尊上经如来喜菩萨多罗果羯蓝横死黄檗板初度五比丘慈水亿铁城简言梵世界劝导第一善住意天子所问经二种声闻观慧千二百耳功德光明王续命法遍行惑阿湿[口*缚]揭波军荼利明王经轨阿湿[口*缚]喻若寂静真言遮那果满沙迦懑囊陀那钵底暖帘秘密戒罗[目*侯]罗出家因缘道信应应身莲八种胜法婆利迦庵罗自性冥谛生死泥多罗叶十八圆净护法论慈心十一种果报八寒冰地狱四韦陀弥勒难经劝请神分虚假心证道同圆鹄林须达寒暑到来一百八名梵赞识主菩萨地持经帝释善法堂老檑槌四种比丘非有想非无想天一道四种眼伐伽参头世第一法虚空有无受戒入位药王藏法华经会金刚喻定梵行灰河地狱天王太子辟罗经如是力

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
地动七因	（名数）佛将说法，而现地动，有七因。华严经疏六谓：“一为使诸魔怖，二为使众生心不散乱，三为使放逸者生觉知，四为使众生警悟，觉了微妙法相，五为使众生观佛之说法遍一切智，六为使根熟之众生得解脱，七为使随顺而问正义。”