地动七因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

地动七因（名数）佛将说法，而现地动，有七因。华严经疏六谓：“一为使诸魔怖，二为使众生心不散乱，三为使放逸者生觉知，四为使众生警悟，觉了微妙法相，五为使众生观佛之说法遍一切智，六为使根熟之众生得解脱，七为使随顺而问正义。”

佛词快览：有结素怀十字佛顶印真言生盲欲法总别真子神力所持通论家化前方便吠嚧遮那翳罗八供养耶旬舍置记大乘经直传慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法达磨宗怀海五种护摩色色处大水火跋摩宗大因陀罗座口力外道金刚生起俱絺罗头破七分对触礼成实四善根小乘三藏二人俱犯有余土梵身通化法界无碍智文殊师利菩萨六字咒功能法经般若汤乐说无碍智六观师子筋往相证果愿阿说示无上菩提地[月*葛]脾验相缠报见相弓十支论露命梵音锡杖罗二应身大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品种子曼荼罗朝露大禅佛金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经义理邪见乘九重塔浅略六和塔十三缚无佛世界袈裟味因陀罗跋帝仰覆世界无能胜大明心陀罗尼经差罗波尼文殊供养法天堂隐胜彰劣恩像末黄檗山志三乘教舍黎娑担摩经未开显

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
地动七因	（名数）佛将说法，而现地动，有七因。华严经疏六谓：“一为使诸魔怖，二为使众生心不散乱，三为使放逸者生觉知，四为使众生警悟，觉了微妙法相，五为使众生观佛之说法遍一切智，六为使根熟之众生得解脱，七为使随顺而问正义。”