食后的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

食后（术语）律，自明相现至食时谓之朝食前，自朝食至日中，谓之食后。见行事钞中三之三。

佛词快览：清净识日域苏楼波七同十一异南山三观住持弗于毗婆提诃果头阿兰若三转沙门那周金刚祇园魔事思惟果后五十二类二种佛境声闻与缘觉同异东密密严净土摩楼仁者慈航五种真言庐山衣无齿大虫摩虎罗眼同奉加帐迷理虚空藏讲身泥佛字相字义阿阇世王问五逆经马头观自在菩萨真言印玄德禅源诸诠集都序宝箧印塔德瓶喻乘五部秘藏百万遍阿赊迦苏多达十字佛顶印真言供华遵式苾刍五法经便[食*善]那如来应正遍知五千大鬼马鸣著作道钦赤衣至心律教观二门佛本行集经非时浆行苦行论师阿字数息观苦浮图之始心观须陀洹向灭除五逆罪大陀罗尼经一字金轮檀那寺僧华严时自相四德处客头行者减劫二十八大药叉妄语十罪大通和尚善方便陀罗尼经俱絺罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
食后	（术语）律，自明相现至食时谓之朝食前，自朝食至日中，谓之食后。见行事钞中三之三。