食后的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

食后（术语）律，自明相现至食时谓之朝食前，自朝食至日中，谓之食后。见行事钞中三之三。

佛词快览：二色身四空天香音神无作戒宝器撑天柱净发阅藏著想解行般遮旬别教四种护摩本囊伽吒鐼子劫宾那五阴喻经三因四缘摩梨尼七种二谛上乘密宗四种人龛光像竺法护无问自说经供米所所作相似过类尼连河萨阇罗娑菩萨从兜率天降神母胎说广普经请宾头卢揭罗婆灌佛香汤苏悉地三世四含毗舍离城结集化身接生戒隐身乐邦三世不可得三法展转因果同时提和越话头公案发思巴实智菩提蔡华阅叉大善利有边欲界九品惑初夜羯摩师速疾鬼辟支佛般若波罗蜜多根本印破法遍钓语阿鼻旨法界无差别论痹钵罗尸弃那安养净土钻火得冰深法显境名言云门[(扣-口)*主]杖子六物图钵特厌沙油馺缚诃外无为遣唤成就四法冥众护持益嚫资玉耶乌社

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
食后	（术语）律，自明相现至食时谓之朝食前，自朝食至日中，谓之食后。见行事钞中三之三。