光统三教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

光统三教（名数）后魏光统所立。一、渐教，为未熟者先说无常后说常，先说空，后说不空，如是次第者。二、顿教，为已熟者于一法门顿说常无常空者。三、圆教，为上达者说究意之果海圆极自在之法门，即华严经是也。见五教章上，华严玄谈四。

佛词快览：中价衣善根魔观世音经药石三上座莲华王阿制单阇耶无为戒处中八福田四门游观菩萨地经高声念佛日光菩萨实谛婆私军荼利明王罗刹天摩诃般若波罗蜜经自相寿像憩伽华翳写照阿罗蜜娑罗树云门匡真禅师语录太子沐魄经四十八轻戒光网童子三过迦絺那经摩度正所被触乐觉支贝文卜经论鼓末罗王经僧形文殊十科频罗婆大辩天楚石除一切疾病陀罗尼经能破偏小优波罗忏无方腹中女听经如说慈父长者十信柰女耆婆经普贤大士六字大陀罗尼咒经旋火轮海涧国须真胝饮光实相平等礼烈士池香汤实眼八叶中台嗔烦恼受润不二门供养文念佛免摩竭难二往一切智藏四种比丘出定旧论勘辨西方净土入楞伽心玄义俱睒弥习种性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
光统三教	（名数）后魏光统所立。一、渐教，为未熟者先说无常后说常，先说空，后说不空，如是次第者。二、顿教，为已熟者于一法门顿说常无常空者。三、圆教，为上达者说究意之果海圆极自在之法门，即华严经是也。见五教章上，华严玄谈四。