幢的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

幢（物名）梵名[马*太]缚若Dhvaja，又曰计都Ketu，译曰幢。为竿柱高出，以种种之丝帛庄严者。藉表麾群生，制魔众，而于佛前建之，或于幢上置如意宝珠，号之为与愿印，宝生如来，或地藏菩萨之三昧耶形也。大日经疏九曰：“梵云[马*太]缚若，此翻为幢。梵云计都，此翻为旗。其相稍异，幢但以种种杂色丝标帜庄严，计都相亦大同，而更加旒旗密号，如兵家画作象龙鸟兽等种种类形，以为三军节度。”演密钞五曰：“释名曰：幢者童也（童独也），其貌童童然，即军中独出之谓也。”

佛词快览：不动尊十四印明地持论阿罗汉果乌昙跋罗喝三武一心归命阿浮陀达磨一人作虚若南杂阿毗昙毗婆沙发智论陀罗那白真雨众忧毕叉生处塔流通分凡识主独行无明尼衣恶生王逆害金师子座逐机末教无上正等正觉火珠阿浮呵那摩诃夜那超越三昧无常观门佛出世缘觉十二因缘院从僧持法轮祇陀饮酒垢污至人弥勒当来成佛经缠缚总相念处五十颂经清凉池选择诸法经十八圆净天口尼坛众生不可思议三宝阶妙宗钞口缚曰罗吽功德衣罗[目*侯]罗六年在胎往因坏道沙门稽首五十二类十三难大染法如意瑜伽唯识眉间白毫相五部秘藏伊兰拏钵伐多国秘密咒达磨多罗禅经同时具足相应门大乘妙经天华著舍利弗衣虚无身八波罗夷熟调伏印三种外道阿寅罗波帝夜劫婆吒定侣业有铃菩萨获一切智相极觉

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南无阿弥陀佛