善见城的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

善见城（界名）又曰喜见城。帝释天之宫城也。在须弥山之绝顶。优婆塞戒经一曰：“三十三天有一大城名善见，其城纵广满十万里。”俱舍论十一曰：“于山顶中有宫名善见，（中略）是天帝释所都大城。”颂疏十一曰：“于山顶中有宫名善见（亦名喜见城也），【参见: 者称善也。”见喜见城】

佛词快览：断盐两垢末世不与取摄受因觉满阿奴摩一法句大寂定姑苏八宗九宗时衣铃声比丘乐行摩登只咒慈氏所说稻秆喻经爱念慧幻忏摩阁主相应相可经别接通施无畏印最胜坛实际海唯识修道五位七曜供辛头波罗香正位真俗依他自性悉昙字数涅槃经后分计度戒律探题相待妙降三世与释迦如来无动尊一字出生八大童子秘密法品洒水杖引入灭类忍四种眼上品莲台禅屋本地门十通诵文法师邬波半止迦禅版慈阿阇世王五梦佛印十门辨惑论金刚业菩萨钵罗底也学大随求陀罗尼入众听众闻持金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨为恶人说戒戒文殊宝藏经佛知见菩提心色界卖峭护法心大乘宗化现沙弥尼戒经伽蓝大秘密王曼拏罗舞心太虚空阿[风@(軷-车)]经踏床摩诃般涅槃那大黑与黑色

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
善见城	（界名）又曰喜见城。帝释天之宫城也。在须弥山之绝顶。优婆塞戒经一曰：“三十三天有一大城名善见，其城纵广满十万里。”俱舍论十一曰：“于山顶中有宫名善见，（中略）是天帝释所都大城。”颂疏十一曰：“于山顶中有宫名善见（亦名喜见城也），【参见: 者称善也。”见喜见城】