善见城的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

善见城（界名）又曰喜见城。帝释天之宫城也。在须弥山之绝顶。优婆塞戒经一曰：“三十三天有一大城名善见，其城纵广满十万里。”俱舍论十一曰：“于山顶中有宫名善见，（中略）是天帝释所都大城。”颂疏十一曰：“于山顶中有宫名善见（亦名喜见城也），【参见: 者称善也。”见喜见城】

佛词快览：莲华衣舍圣归净皤施迦罗拏五种问难四柱偈解空世友广教总管府须摩檀神通经香偈业报差别经七种二谛阿毗昙八犍度论不思议业相俱卢舍弥勒上生经十念迦啰儜护不杀戒五神婆私吒宝网经四种释义阿阇世本囊伽吒起信论四秘密鱼施饿鬼乐音树教行信证尸尸婆七十二威仪无明使神识因分总即别名缘事顺苦受业山家真言十地十心吉槃荼二学众园救蚁青行离婆多证成道理毗卢遮那经如幻愿人乌臼口恶说五百雁闻佛法生天夜叉说半偈画水袜子三处入法界金刚力善财采药虬宫地天昆仑三空门水想苏悉地法戍缕多八游行不空见菩萨智波罗蜜四土两序寿命无量愿莲华眼经九句因冥鉴呼摩三种得大乘戒经实色身大法鼓

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
善见城	（界名）又曰喜见城。帝释天之宫城也。在须弥山之绝顶。优婆塞戒经一曰：“三十三天有一大城名善见，其城纵广满十万里。”俱舍论十一曰：“于山顶中有宫名善见，（中略）是天帝释所都大城。”颂疏十一曰：“于山顶中有宫名善见（亦名喜见城也），【参见: 者称善也。”见喜见城】