八圣言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八圣言（名数）于不见不闻不觉不知之事中，言为实见等，或于所见所闻所觉所知之事中言为不见等。如是八种，名为非圣言。若于不见乃至不知，言为不见等，或于所见乃至所知，言为实见等，如是八种，名为圣言。见俱舍论十六。【又】谓梵语为圣言或圣语。【参见: 圣语】

佛词快览：忍善七识一体速疾力三昧随自意三昧深信瞻匐初时教一印二明常坐三昧明珠譬大乘经典示教胜军王经数论外道开权显实菩萨五法忏悔经女天焰摩天妃空华方便引入华聚陀罗尼咒经明慧斫迦罗伐[束*辛]底阿波罗质多疟加持八交道海龙王经顶相药师真言三经通申论佉罗帝伽尼识身归戒法僧伽梨慈悲道场忏法蠕动袍形色忧陀罗经广大发愿颂琰魔界无边光佛忏悔功德性土定钟高显处忧婆唎驮夜六离合释阿吒厘阿毗私度二边净波罗蜜陀罗罗一代三段驱乌金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经今圆力波罗蜜娑婆婆东庵挂搭音乐佉阇尼色欲吃栗多贤劫十六菩萨德母同生神观音三昧耶形老婆寂岸饷供摩邓女解形中六事经坏法难陀跋难陀菩萨行涅槃风证满成佛阐铎迦小开静

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八圣言	（名数）于不见不闻不觉不知之事中，言为实见等，或于所见所闻所觉所知之事中言为不见等。如是八种，名为非圣言。若于不见乃至不知，言为不见等，或于所见乃至所知，言为实见等，如是八种，名为圣言。见俱舍论十六。【又】谓梵语为圣言或圣语。【参见: 圣语】