八字布字的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八字布字（修法）大日经实智品说八字布字之法。阿字（纯白）布于心中（佛部），娑字布于膺下（莲华部），吽字布于眉间（金刚部），阿字布于腰以下（地轮第一命），缚字布于脐（水轮），啰字布于心（火轮），吽字布于额（风轮忿怒），佉字布于顶（空轮虚空同）。

佛词快览：咒小儿经塔像表色鹫岭都史天周那自宅供旃檀耳羹从僧安心起行三种波罗蜜新旧两伊摩诃部社毗舍也生老病死金色迦叶僧次即有即空法藏碎金录口传上方救世圆通无常观门行状修越那提婆法身古业尸利沙迦鍐仁王会僧伽娜娜南泉镰子金刚正智经披袒通佛教三磨钵[身*(耽-耳)] 常住二字决定往生集不见举乐欲法事天地镜因行果苦行论师假法六妙门大树紧那罗补伽罗师子国超入三昧总别二义安心静息宿住通大僧大空曼荼罗缘理国一一切如来必定印四空天华严玄谈南海寄归传五轮字嗟袜囊大乘声闻阿耨风经百千印陀罗尼经佛体色性率都婆他心通四增盛续开元释教录二乘作佛五浑莲华印览字门无余灰断玄应夜摩卢迦体内方便金光明忏法补助仪蚕茧无垢光菩萨宿作立播

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八字布字	（修法）大日经实智品说八字布字之法。阿字（纯白）布于心中（佛部），娑字布于膺下（莲华部），吽字布于眉间（金刚部），阿字布于腰以下（地轮第一命），缚字布于脐（水轮），啰字布于心（火轮），吽字布于额（风轮忿怒），佉字布于顶（空轮虚空同）。