自在等因宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

自在等因宗（流派）外道计六宗之一。即摩醯首罗外道也。计世间之不平等，皆自在天所作，一切者皆从自在天生，皆由自在天灭。凡神论的要素，谓自在天之身有八分，虚空为头，日月为眼，大地为身，河海为尿，山丘为粪，风为命，火为热气，而一切众生为身中之虫也。又主张大梵，时，法，空，我等之变化。义林章一曰：“自在等因宗，谓不平等因者，计随其所事即以为名，如莫醯伊湿伐罗等。或执诸法大自在天变化，或丈夫变化，或大梵变化，或时法空我等为因。”

佛词快览：五佛顶金刚能断般若波罗蜜经窭鸯利摩罗俗智法胜毗昙颇黎俗戒色焰普雨法雨法轮塔空轮鸠摩罗未到地阿弥陀佛法众生缘慈苏婆诃三论宗怛索迦龟不慎言差摩比丘蕴落二明慈童女四性行华严一乘苦集邪性定末利夫人光明峰杵上首坐禅堂尘体生死即涅槃佛记白莲华社磐石劫寿命相五千增上慢烦恼泥五十小劫常瞿利童女三无碍天台四大释例补卢衫莫诃祅降焰魔尊浴佛功德经宝生陀罗尼经神通妙本愿药师经瞿默目犍连沩仰宗钵袋念念相续净源无尽财持莲华四种因缘遍没般不还幻象水冠半酪五种藏化行圣凡本迹相摄三种等流果金刚顶超胜三界经说文殊师利菩萨秘密心真言跋私弗多罗部授手三明六通忿怒明王玄谈四十二品无明妙典通达伏藏宾头卢经两肩神

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