白衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

白衣（杂名）俗人之别称。以天竺之波罗门及俗人，多服鲜白之衣故也。以是称沙门，谓之缁衣，或染衣。西域记二曰：“衣裳服玩无所裁制，贵鲜白，轻杂彩。”道宣律师感通录曰：“白衣俗服，佛严制断。”涅槃经疏十四曰：“西域俗尚穿白，故曰白衣。”遗教经曰：“白衣受欲，非行道人。”维摩经方便品曰：“虽为白衣，奉持沙门清净律行。”智度论十三曰：“白衣虽有五戒，不如沙门。”

佛词快览：疑见祇陀能门梦见十事经萨阇罗娑火光须浮帝深行阿阇梨四不可得三乘悉昙十八章方便声尼师但那五性担木山伊迦波提罗那放光经铭文沙弥著香为龙服水论师干峰无量寿观经泥塔羯陵伽国无法爱迦逻迦不思议解脱经毗琉璃婆毗吠伽金刚能断般若波罗蜜经粥罢沙弥律仪要略毗怛迦须弥四层级真胝劝发诸王要偈莲华门灵堂变化法身月种阿留那毕竟无受岁不空钩观音良日生酥降伏印五家七宗梵指鬘经波斯匿女发心逝童子经金刚拳即士释八不显实小乘三藏心迷法华转七佛说偈转经巡堂请茶大船师六种供养运心金刚宝戒优昙钵非智缘尽静琬开渐一切如来宝冠三界法王灌顶小乘四门阿输柯七日为王发起知见波罗蜜一体八大人觉经湖南四明山根本说一切有部毗奈耶随意事药师讲诃宅迦

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南无阿弥陀佛