八种别解脱律仪无表色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八种别解脱律仪无表色（名数）依顺受戒作法，发动善性身口而生之别解脱律仪无表色，又有八种之别：一苾刍律仪无表色，依比丘受具足戒而发者。二苾刍尼律仪无表色，依比丘尼受具足戒而发者。三正学律仪无表色，依式叉摩那受六法而发者（式叉摩那，译曰正学女），四勤策律仪无表色，依沙弥受十戒而发者（沙弥，译曰勤策），五勤策女律仪无表色，依沙弥尼受十戒而发者。六近事律仪无表色，依优婆塞受八戒而发者。七近事女律仪无表色，依优婆夷受八戒而发者。八近住律仪无表色，依优婆塞优婆夷受五戒而发者。

佛词快览：正命缘因大炽盛光法五种言说日禹中出离理事斋持毛孔转恶成善益迦腻色迦王结集三藏黄檗山志俣[口*皿]野九难摩夷十一面经欣求小烦恼地法姞栗陀罗矩吒涅槃月日身观经虚空法身高丽藏阿婆娑摩罗十一空还门苏[口*缚]罗多假名世间无相无相三昧显道释义大魔内身观章句经佛为年少比丘说正事经虾蟆股十惑优婆夷净行法门经僧睿迹门开显和合僧罗副僧录意趣与愿印与施无畏印投针迦叶赴佛般涅槃经昙无德律生过相似过类守请经单染爱等流身成就众生力婆栖消灾经双非克识犯戒五过恶师拘勿头四山容有释相续心无分别智非喻智灯未来际世尊未说游戏三昧本形知浮法八字布字大使咒法经曾郎大千不虚妄性真门十二无为片禅毗侈遮罗摩诃弥楼

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南无阿弥陀佛