第七情的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

第七情（术语）旧译之根，新译云情，有眼等之六名为六情，无有第七情，因此喻无法为第七情，第十三入，第十九界等。维摩经观众生品曰：“如第七情，如第十三入，如第十九界，菩萨观众生为若此。”

佛词快览：神通乘化导梵志法智遗编观心二百问佛母宝德藏般若波罗蜜经名色易行品六众火铃义灯得金刚身愿禅慧戒定慧护命神咒经无相解脱门自性禅九厄苦业是法非法经五智真言恶见玄沙闻燕子八万四千法藏末伽始罗云门药病相治故纸出入板鸽园天竺五山羯磨橛净行经频蠡光明文句看经权化摄善法戒中含流弥尼院主色光宿善往生地持经羯罗舍龙脑钵盂三种成佛大摄受算题三陀罗尼获觉观风肉色玄门无碍十因尘药梵曲八弃出胎阿耶怛那闻名得定愿无常使嚼食婆拘罗先世一拳五指末利无生四谛七海波伽罗三会普门坛胜幡璎珞陀罗尼经入阿毗达磨论三十六神灭病空无相无愿显顿菩提寺可中六观抑摄二门退凡下乘率都婆

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
第七情	（术语）旧译之根，新译云情，有眼等之六名为六情，无有第七情，因此喻无法为第七情，第十三入，第十九界等。维摩经观众生品曰：“如第七情，如第十三入，如第十九界，菩萨观众生为若此。”