非前后俱得的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

非前后俱得（术语）四种得之一。得择灭无为，非择灭无为时之得。此二无为，为不生不灭之无为，故非为过去，现在，未来，三世之时间所拘束者。从而能得无法之前，法之后，与法俱时之事，故曰非前后俱得。

佛词快览：叹佛智门大慧舍利子七慢谛诸佛法身经巴鼻金刚顶瑜伽梵摩尼观音聪明咒乞食十利趺坐智慧火化作伊蒲馔孙陀利十六游增地狱坐禅法要安国师阐陀圣语广说善宿设厕功德叉手观自在菩萨说普贤陀罗尼经净业障经无量寿庄严经镇守阅头檀缘觉法界大愿平等方便头上安头钵逻犀那恃多融三世间十身莲华服摩[少/免]沙虚堂录钵啰帝提舍耶寐现量临终呜钟邻虚梵女十善戒经妙土法性真如幽途三疑寂灭无二二十五条阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨坚林受重得正法桥四缚如意轮经法谈洛迦山法界体性智天女散华如意珠王九色鹿经鼓楼论用解脱冠我执习气六部大乘经南无三宝婆罗必栗托仡那钵罗念佛为先佛物支硎山住相常光佛欢喜日金刚众双林无因有果

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
非前后俱得	（术语）四种得之一。得择灭无为，非择灭无为时之得。此二无为，为不生不灭之无为，故非为过去，现在，未来，三世之时间所拘束者。从而能得无法之前，法之后，与法俱时之事，故曰非前后俱得。