名便的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

名便（杂语）名称上之便宜也。法华玄义一曰：“定妙法前后者，若从义便，应先明法，却论其妙。下文云：我法妙难思，若从名便应先妙难法，如欲美彼称为好人。”

佛词快览： [竹/专]衣犯戒五过立印仪轨白毫之赐法兄吉迦夜舍身饲虎无漏慧沙弥尼五智金刚杵释家写经字数清明窟内迦兰那富罗释种五部不动形像紧池佛愿十六大阿罗汉四乘家四教仪集注认名认体异会释流注真文大明咒治地住俱舍宗西藏喇嘛教育色境四种食灯头会三归一微密持经谟贺知浴毗醯勒憍昙弥刹即塔字伽耶无上八十一法作举珍域克实言便双卷经道行般若经骨娄草摩罗呵罗八万威仪说道支那十刹达磨计都佛大方广佛华严经入法界品本命道场明信佛智三毒阿点婆翅罗国涅槃城苏曼那识身足论无垢施经有坐海丈夫金刹上慧下能不妄语戒槃陀提诃箜篌知解宗阎曼德迦尊广大两部大经怨亲寓钱天须菩提阿输伽报命

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
名便	（杂语）名称上之便宜也。法华玄义一曰：“定妙法前后者，若从义便，应先明法，却论其妙。下文云：我法妙难思，若从名便应先妙难法，如欲美彼称为好人。”