极难胜地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

极难胜地（术语）菩萨十地之第五。又曰难胜地。难为困难之义，胜谓胜于前地也。唯识论九曰：“极难胜地，真俗两智行相互违合令相应，极难胜故。”本业经释义品曰：“佛子顺忍修道，三界无明疑见一切无皆不空，八辩功德入五明论，无不通达，故名难胜地。”

佛词快览：苦业深行温室洗浴众僧经干慧地法身菩萨安名达滑鹦鹉说法四弘誓愿贤愚经尸罗幢金刚顶略出念诵经支郎那提五种散乱一字佛家开室毗尼摩得勒迦灭尽定 [言*我] 鹤苑有法自相相违因一寻曜宿苦行论师传通缘起跏坐触入伏惑行因心灯制听二教胁龙树入龙宫赍华严经七梦经赖吒和罗经五字严身观鸡雀寺毗沙门天恶知识降龙五经三礼阿缚卢枳低湿伐逻即是五百弟子品识幻云门钵桶毗奢蜜多罗转轮五道经布萨护道种智方便化身土故纸有对十一种不还密教四波罗夷不定性聚金刚仙论文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经法界实相頞湿婆庾阇十二有支开题禅会自在天外道精进如意足铜鍱部八渐偈律师兄弟师子胄金色童子因缘经岩头无相无相三昧色法解行相应任运婆达惠果愿行具足

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
极难胜地	（术语）菩萨十地之第五。又曰难胜地。难为困难之义，胜谓胜于前地也。唯识论九曰：“极难胜地，真俗两智行相互违合令相应，极难胜故。”本业经释义品曰：“佛子顺忍修道，三界无明疑见一切无皆不空，八辩功德入五明论，无不通达，故名难胜地。”