字曼荼罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

字曼荼罗（术语）即种子曼荼罗，四曼中之法曼荼罗也。若修行者无资力，不能作图画之大曼荼罗者，得以此字曼荼罗修法。大日经疏十三曰：“然实力不办者听作字曼荼罗，即于此置佛之处但画作阿字，是一切佛及菩萨之母也（云云）。”

佛词快览：教益灾患迦罗陀掴裂象戒和尚宝林曲木贞实金刚网观心诵经法记话堕阿弥陀婆耶供灯方广大庄严经六法三自数取趣采华违王上佛授决号妙华经梵网经断善根八时华严经七处九会兴盛清净觉海虎法上部名称塔恶口 [糸*任]婆付属一念权者波罗蜜形鍐鍐鍐不妄语戒有情世间外护七见二疑二无明悲田院般僧伽胝鸠满拏法流阿难陀目佉尼诃离波卑椽有海二相三重都坛阿罗汉向婆婆伽梨两班鸣钟念无减忙忙鸡明得频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折九地九品思惑本有种子婆阇罗波尼婆里卑死贼缚曰罗冒地满殊尸利世亲摄论忍行五德一切智光明仙人慈心因缘不食肉经迦陵无尽财登地巧度诤论攀觉佛陀多罗十不二门指要钞镡津集牛角一触十六心鍐字门二十四[病-丙+包] 四教四门解打鼓引请阇梨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
字曼荼罗	（术语）即种子曼荼罗，四曼中之法曼荼罗也。若修行者无资力，不能作图画之大曼荼罗者，得以此字曼荼罗修法。大日经疏十三曰：“然实力不办者听作字曼荼罗，即于此置佛之处但画作阿字，是一切佛及菩萨之母也（云云）。”