字曼荼罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

字曼荼罗（术语）即种子曼荼罗，四曼中之法曼荼罗也。若修行者无资力，不能作图画之大曼荼罗者，得以此字曼荼罗修法。大日经疏十三曰：“然实力不办者听作字曼荼罗，即于此置佛之处但画作阿字，是一切佛及菩萨之母也（云云）。”

佛词快览：诸佛家大势佛白莲华座三法无上惭愧衣 [口*缚]卢枳谛四空法华论义空金地国业簿舍身阿罗逻迦罗摩真言十地富伽罗缚曰罗吽二种涅槃吽贤首十宗普化驴鸣降魔坐内外空周忌世友弥兰牢笼千中无一必堕无间黄龙派五部海会总即别名槃陀伽水灯伽楼罗拘尸那揭罗卢伽耶牛庵罗卫园普度法华会性得近事男 [(扣-口)*主]杖子佛葬慧见出缠真如三义观罽腻吒王正行六度品毒药时衣郁多罗究留起世经 [斩/耳] 阿毗昙经腰衣毗昙成实白四记心轮五印四空处循身观解行生杜多黄龙宗月盖十善王半不男万法是真如真如是万法劫比罗毕钵妙显山界如三千窗教内异熟生痴缚不动义尸利沙夜叉八大将蕴善巧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
字曼荼罗	（术语）即种子曼荼罗，四曼中之法曼荼罗也。若修行者无资力，不能作图画之大曼荼罗者，得以此字曼荼罗修法。大日经疏十三曰：“然实力不办者听作字曼荼罗，即于此置佛之处但画作阿字，是一切佛及菩萨之母也（云云）。”