开华三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

开华三昧（术语）观音菩萨为开往生西方净土人所宿之莲花所住之三昧名。观经定善义曰：“因大悲菩萨入开华三昧，疑障乃除，宫华开发，身相显然。”传通记一曰：“开华三昧者。菩萨威神，有开华德，从德立名，故云开华。”

佛词快览：法界体性观冥鉴垂迹智界寂灭乐果头无人一实无相圆板莫诃罗上座十法篇聚三宝摩突罗观河东山五十一位加尸中天 [口*缚]驲罗言阿一生入妙觉利喜面授口诀迦陵频舞七事断灭宗陀毗罗大有经归戒 [廿/阆][廿/砀] 摩诃弥楼大斋会三种忿怒念珠羯逻罗虚堂三问离怖畏如来道树三昧经五转成身四方僧物如来家果唯识钵塞莫縒么野钻火得冰贪病太子刷护经句多吒左行无尽根冥应孙陀利彦达缚放生仪轨经浮尘一盖大劫宾宁不定教乳水同世五师阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法万分唯境无识四种庄严插单藏通举一明三初刹那识法护部八福生处迦遮邻地无上正等戒欢喜母爱子成就法救面然饿鬼陀罗尼神咒经妙喜觉天波罗奢月天妃摩诃迦叶度贫母经三轮化导一心真见道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
开华三昧	（术语）观音菩萨为开往生西方净土人所宿之莲花所住之三昧名。观经定善义曰：“因大悲菩萨入开华三昧，疑障乃除，宫华开发，身相显然。”传通记一曰：“开华三昧者。菩萨威神，有开华德，从德立名，故云开华。”