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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四事法门 | (名数)菩萨有四事之入法门:一入禅思门,菩萨将说法,先入禅定观察众生之根器也。二智慧门,菩萨将说法,以智慧照了义理,令闻者生法喜之心也。三入总持门,菩萨将说法,于诸善法持而不使忘,于诸恶法持而不使生,以此心生众生之善,遮众生之恶也。四入辩才门,菩萨将说法于诸佛法义辩说无碍,开发一切众生之心,令皆入正道也。见大宝积经十三。 |
| 佛词快览: 未显真实 作礼 素具 栗咕婆 金场 求那 性善 药乞叉 大乘三藏 昆仑 钵罗枳娘 五拔刀贼 四处十六会 决定思 旃陀罗提婆 迦毗伽罗 难陀 探草 苦果 学匠 药师十二神将 普通问讯 浊恶世 二种字 翅由逻 第六识 本觉下转 领纳 受诸心行特胜 宿命智经 诸受 优婆尼沙陀 奢罗密帝 瞿沙经 达磨般若 尸半尸 水定 声量 魔事 游增地狱 十种供养 末佉梨劬奢离 十八道次第 分散 集起 檀兴 迦梵达摩 想蕴 仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨 法瓶 和合众 神通光 要术 阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经 饿鬼食子 龙神八部 发愿钟 方便引入 染污意 良忍 水风火灾 阿乞史罗 常无常二身 二俱犯过 三种罗汉 解满成佛 五见 念珠经 二假 无声漏 五教章之注疏 冬安居 能断金刚经 三垢 奴婢 尸利佛逝 四身 见论 住果缘觉 苏伐罗 |
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