四事法门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四事法门（名数）菩萨有四事之入法门：一入禅思门，菩萨将说法，先入禅定观察众生之根器也。二智慧门，菩萨将说法，以智慧照了义理，令闻者生法喜之心也。三入总持门，菩萨将说法，于诸善法持而不使忘，于诸恶法持而不使生，以此心生众生之善，遮众生之恶也。四入辩才门，菩萨将说法于诸佛法义辩说无碍，开发一切众生之心，令皆入正道也。见大宝积经十三。

佛词快览：阿耆尼四洲挂子大灌顶光真言龙宫钟常塔优填王造佛像縒么野七返生祥月恶世昏住寮首座阿蓝婆心要三车家色声迦毗罗婆仙人林跏趺尊容折脚铛蒲阇尼生佛假名深净阿弥陀佛三名俱利伽罗五家优婆夷堕舍迦经一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃法智印一雨正等正觉大方广三戒经微尘数通戒偈梵摩罗增道损生叶盖诵咒善巧工艺门东净功德藏降神恶众生退转眼根刀山坐久成劳迦利底迦命光厌苦缘波斯匿王太后崩王求赎命四天下受假虚实观华严宗七祖说障法无所畏九疮不受一切法四智成三身功德聚五种自在大应供今家羯絺那红衣派苏婆呼济家伊罗叶有余像想观回心机火聚佛顶入定印有余师有贪心阿耆尼达多毗若底摩呾剌多青莲华眼能见心不相应染怀让

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南无阿弥陀佛