嘱累品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

嘱累品（经名）明嘱托弘通本经之品名。在法华维摩经等诸法，但诸经之嘱累品，例在经末，法华在二十八品中第二十二，慈恩家以为编次之误，天台家不然之。各有一理。

佛词快览：被甲护身出胎教证俱权阿波那伽低广博身如来十六罗汉实语座忘四种护摩佛伏苦行外道随类不定观自在菩萨如意轮念诵仪法轨随他引接七条袈裟阿毗昙五法行经丹霞八名普密经馞陀舍念清净地解脱相云门匡真禅师语录首楞严三昧请客侍者六种调伏五钴金刚杵观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经点茶汤迦湿弥罗定果后婆伽梵十界大曼荼罗昙摩谶爱别离苦舍利弗目连捔现神力引入印苾刍尼水鹤碧眼胡僧般若波罗蜜多根本印末伽始罗十一空邬波世罗圆觉经五性差别三阶院苦觉追荐七分获一捺地勒那识只尼刺部陀大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法天王堂五种甚深血盆经苏悉地羯罗经国师三唤禅三昧自受法乐旷野城八大灵塔重病堂三种神变暗蔽业报四隅四行萨埵当机纲维普明王四种饶益护不饮酒五神魔精进旃檀罽昵吒宁尾拏宝楼阁经该摄柰女经三病人莲华国信明

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
嘱累品	（经名）明嘱托弘通本经之品名。在法华维摩经等诸法，但诸经之嘱累品，例在经末，法华在二十八品中第二十二，慈恩家以为编次之误，天台家不然之。各有一理。