嘱累品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

嘱累品（经名）明嘱托弘通本经之品名。在法华维摩经等诸法，但诸经之嘱累品，例在经末，法华在二十八品中第二十二，慈恩家以为编次之误，天台家不然之。各有一理。

佛词快览：十斋日佛随舍利破有四如实观七种礼佛法体自在天正了缘参堂螺髻梵大方广如来秘密义经帖释国土身名色五调子随求即得天子胡乱坐形同息慈在家二戒毗尼摩得勒迦宗义即心是佛四谛经佛说孔雀王咒经三聚教唯境无识五转与四重圆坛颇罗堕能缘断三渐出世舍障尽解脱缘成长者施报经五种结界大日经疏清信士摩离中千世界随名释义七条袈裟十九应身法兰有情居阿奴逻陀本有家大法慢生途光明童子经现在报经十八境界龛塔玉耶评唱贯休说示三兽阿耶怛那一业所感见佛法相三论婆诃麻双观经金刚智百二十八尊维摩经供养路伽耶善财劫烧大象藏大义城常住二字佛觉三昧还灭婆罗门城微行三毒八由行金刚拳印五旦望

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
嘱累品	（经名）明嘱托弘通本经之品名。在法华维摩经等诸法，但诸经之嘱累品，例在经末，法华在二十八品中第二十二，慈恩家以为编次之误，天台家不然之。各有一理。