娑婆诃的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

娑婆诃（术语）梦溪笔谈曰：“夔峡湖湘人，凡禁咒语，末云娑婆诃。三合而为些，即楚词招魂所用些字。”翻译名义曰：“娑婆，秦言一切。”与梦溪说异。【参见: 苏波诃】

佛词快览：尸城凡性义学来生西序忏悔转轮王为半偈剜身燃千灯半晚尘体本有说二木护诸童子经见取见穷子持金刚慧者入楞伽心玄义阿婆魔罗器手天后在家无字印植众德本无等国王互用罪爱染三尊智灯法报不分觉了法性化法爱海魔梵极爱一子地十二愿法数止观法门啰[口*缚]拏说救疗小儿疾病经掩色陀罗尼藏麻豆瞿罗四无碍辩黄檗山志时解脱刹那无常非器坊优填王无尽三昧色心不二门金刚萨埵羯磨印持金刚慧金刚寿命陀罗尼经真如缘起函柜受持施饿鬼有所得印明坐夏贤护经恶果理法界六度六譬田夫即身成佛秘法毗卢印涅槃山三无性根净缚底诸法寂灭相室罗摩拏洛迦香馔缚萨怛罗照镜发愿心虚空无边超越枯木偈最胜乘七种忏悔心降三世与大日如来沙弥戒经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
娑婆诃	（术语）梦溪笔谈曰：“夔峡湖湘人，凡禁咒语，末云娑婆诃。三合而为些，即楚词招魂所用些字。”翻译名义曰：“娑婆，秦言一切。”与梦溪说异。【参见: 苏波诃】