外道相善的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

外道相善（术语）外道所修之观行也。名之为相善，有二种：一为相似之义，外道所修之六行观，似菩萨之观法，故为相善。二相为有相之义，外道之善为不知人法二空之理而修者，故曰相善。

佛词快览：印佛作法坐禅用心记兼但对带九解脱道闻城十二因缘经譬喻师后世修因郁昙钵五种旗幡首诃既那废迹显本衲僧普贤所说经无相福田衣毗蓝婆威音王佛七七二十唯识声独慕何两卷经塌萨阿劳阿缚遮罗摩佉八道船劝进学道经文殊说摩诃般若经薰习众许摩诃帝经莲华门二十犍度比耆陀羡那引接悲愿八灾患安陀会修断婆粗富罗苏夜摩智妙大树紧那罗琉璃琴自性净心地水火风空五指现证三昧大教王经显得禅僧梵天后无生门大爱道锅头蜜伽阇青莲华眼恒憍天法门演祖受空道生森罗万象首陀娑婆辫发金山寺上肩顺转法雨十八会指归应客侍者宝王三昧金刚密迹相宗八要直解八卷嗔犯戒五衰兆载永劫止观十观三论玄义振波迦论真陀摩那迦楼玄秘塔阿若多提婆与佛初结仇毗湿婆熟酥经无言太子获得

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
外道相善	（术语）外道所修之观行也。名之为相善，有二种：一为相似之义，外道所修之六行观，似菩萨之观法，故为相善。二相为有相之义，外道之善为不知人法二空之理而修者，故曰相善。