外道相善的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

外道相善（术语）外道所修之观行也。名之为相善，有二种：一为相似之义，外道所修之六行观，似菩萨之观法，故为相善。二相为有相之义，外道之善为不知人法二空之理而修者，故曰相善。

佛词快览：遮罪下化增上果洞山三顿棒三身即一佛常食施八种授记海若第一义声闻畏苦障四圣谛持金刚顺后句多罗果化功归己义推相似过类有结西方十字尊观自在菩萨如意轮念诵仪法轨执师子国九带禅师子奋迅菩萨所问经身安乐二种三心孔雀明王经至教光明三昧八圆王舍城法性随缘自受法乐答顺宗心要法门波和利华严法界观门楞严咒增慧经法轮道观双流宿善香室自尔神秀毗阇耶路地念佛因位砗磲理尽三昧法华入疏罢参斋末佉梨劬奢离维摩诘经讲义云鼓宿命智通戍陀战达罗智渊慧觉华台三不善妙庄严王品檀陀伽阿兰若分那柯如来藏经自然智龟不慎言十缠堂主粥饭僧有无四句殊底迦五问十题枝末法轮四种伽陀随喜回向现供养取与神咒阿毗达磨集异门足论跋罗哈摩达多世善火光三昧

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
外道相善	（术语）外道所修之观行也。名之为相善，有二种：一为相似之义，外道所修之六行观，似菩萨之观法，故为相善。二相为有相之义，外道之善为不知人法二空之理而修者，故曰相善。