外道相善的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

外道相善（术语）外道所修之观行也。名之为相善，有二种：一为相似之义，外道所修之六行观，似菩萨之观法，故为相善。二相为有相之义，外道之善为不知人法二空之理而修者，故曰相善。

佛词快览：退没法上部百二十八尊打掷粥疏五百弟子品和尚内煮止观行者摩利支辟支迦佛陀五百尘点劫简器四田那罗延天后旧住菩萨三种观法担步罗浮屠随求天子众经目录愚法二乘散日善人禅莲华拳圣无动尊八供养药王药上经断屠出世五食瀑流法华三部七丈夫一阐提杖一味泻瓶昙无[毛@(鞠-革)]多理具金毛狮子异熟法身塔无量寿经义疏安土地真言建立假笈毗笈摩摩黎顺现善见天求那摩帝随相论筏蹉子金轮王三十二大人相坚胜法界座俾礼多钝同二乘九仪陪禅四十二位羊石四种死生阿只梨堕舍迦名假了教毗卢择迦迷悟一如痴凡弟子十德嚫施那犬四持金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法三从未生怨末世设利爱著迷阿罗波遮那神通月

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
外道相善	（术语）外道所修之观行也。名之为相善，有二种：一为相似之义，外道所修之六行观，似菩萨之观法，故为相善。二相为有相之义，外道之善为不知人法二空之理而修者，故曰相善。