阿难分身二国的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿难分身二国（传说）阿难将入灭，去摩竭陀国，趣吠舍厘城，渡殑伽河，泛舟中流。摩竭陀王闻之。慕其德，严兵追请之，吠舍厘王亦闻阿难来，治军旅迎之。阿难恐其兵互欲杀害，由舟中上升虚空，化火焚身中分落两岸。二国之王，各奉其舍利造塔。见西域记七。

佛词快览：温陀罗教证俱权愿作度生法胜阿毗昙心论宿命智通愿五刀圣教量吉祥童子算题施设解行斋七钵罗由他俄那钵底一心真见道析小般遮越师地中摩诃婆伽干沓和耆婆草昙摩蜜多智渊析水大无量寿经三光天夏满十戒金刚萨埵所住处弥陀之化土三谛圆融赵州四门瞿折罗恶世界点化七佛八菩萨梵二分家所别不极成为母说法经华束台佛世界琉璃观音释女道力歌舞三摩地六种决定神通月十地愿行中实无碍光俗我法身舍利委顺开度现图曼陀罗无尘唯识未来际八万四三种三谛调练心作意无起九显一密阿婆魔罗魔缚贝叶经波陀劫发菩提心论说度部全提伊帝目多伽提婆与佛初结仇无明堑唱衣明处文殊师利佛土庄严经欲海一虑妙云如来等正觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿难分身二国	（传说）阿难将入灭，去摩竭陀国，趣吠舍厘城，渡殑伽河，泛舟中流。摩竭陀王闻之。慕其德，严兵追请之，吠舍厘王亦闻阿难来，治军旅迎之。阿难恐其兵互欲杀害，由舟中上升虚空，化火焚身中分落两岸。二国之王，各奉其舍利造塔。见西域记七。