神通的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

神通（术语）神为不测之义，通为无碍之义。不可测又无碍之力用，谓为神通或通力。是为五种通之一，有五通，六通，十通之别。法华经序品曰：“此瑞神通之相。”大乘义章二十本曰：“神通者就名彰名，所为神异，目之为神。作用无拥，谓之为通。”【参见: 神】

佛词快览：命终心摩罗伽陀别译杂阿含经阿目佉跛折罗流通大羯磨印造寺坚固阿含金光明四天王护国香为信心之使圆仁宗要内典转藏频婆果禅礼四大护院恒娑迦死人衣睹史多天大莲华智慧三摩地智海幢比丘果分不可说宝严经半不男迦楼戒体三种天食五谷富罗跋陀罗海门国六根互用鸯崛利摩罗宗致圣庄严陀罗尼经甚深大回向经那罗拘物度勒那跋弥唵阿吽四种总持梵世界胁比丘说教兼但对带性火丧[贝*亲] 净名居士教判共许申头罗婆私吒增加句般若菩萨槃太子余蕴土地讽经斯诃国片供断恶修善寿命无量愿犊子七善士趣功德藏摩祛妙见三部三点文殊师利巡行经圣贤二修慈童女长者子 [口*尸]刺拏伐底棺台四门顺权女经亡者七随眠蚕茧三耶三佛浴像功德经齿木

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
神通	（术语）神为不测之义，通为无碍之义。不可测又无碍之力用，谓为神通或通力。是为五种通之一，有五通，六通，十通之别。法华经序品曰：“此瑞神通之相。”大乘义章二十本曰：“神通者就名彰名，所为神异，目之为神。作用无拥，谓之为通。”【参见: 神】