占察的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

占察（杂语）占筮之法也。密教之秘法观我心为月轮或莲华，于其上观[8740]字，变阿字为如意宝珠，使其宝珠遍满法界，故其中一切善恶之相悉现，可以知其吉凶祸福。大日经疏四曰：“当自观心莲华上如意宝珠内外明彻，彼谛观察时，所有之善恶悉于中现。”又曰：“此如意珠只是阿字引耳。”秘藏记末曰：“定未萌事，我心观月轮，轮上观阿字，变阿字成如意珠，宝珠遍满法界。”又有占察经所说之法。

佛词快览：万福寺正体慈悲室回向月天子悲门寂灭乐嗔恚使八叶莲华海东相续识欢喜忏法宾吒罗称名如是因德天明匠吉迦夜遍依圆三性 [立*立]起乾陀诃提三乐末弟藏通别圆识海有名无实碣斗迷怛罗娑界迷悟不二法有我无宗度科出世大事忍水有情信乐草系比丘水相观时乞缚广疏记见地二受业莲室罗摩拏理迦供具迷情一微尘宝楼阁法见佛一心三惑相应阿笈摩生最后生啰惹讫哩呬供养慧利师教发愿罥索四天上下系著五字严身阿育王息坏目因缘经白伞佛顶百不知阿浮达磨菩萨戒境行果白四辰那咀逻多衣宝阿湿薄迦大夜欲性在家戒意处三季五字咒神我外道曀

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