龙河的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

龙河（地名）尼连禅河之异名，此河中有龙住，故名。在金刚座之东而不远。破僧事五曰：“尼连禅河龙名伽陵伽，此云黑色。以先业缘住此河中，两目皆盲，若佛出世眼即得明，若佛灭后其眼还盲。”寄归传一曰：“创成正觉龙河，九有兴出尘之望。”同四曰：“择散宝于龙河，颇达其妙。”

佛词快览：消灾经智自在所依真如禅定坚固佛为黄竹园老婆罗门说学经鸠逻逻揭剌阇苏曼那路伽耶怀海六念处佛性不受罪耳轮悬谈九品往生供头行者四大护福城前生臂钏乌波提涅槃心解脱人鬼西方师闇心摄受设陀邻迦醯入我我入内法相空习所成种性仙经六字文殊逗会作么生胜鬘师子吼一乘大方便方广经佛眼佛母婆斯仙后八正道经执杖梵志庵没罗女根本定口四内道场助咒僧十喻小念光明一乘显性教苏[口*缚]啰拏不净金刚天眼智证通宿执开发法兄五百人授记邪定同心结非律仪非不律仪非喻六蔽心观智本命道场二回向四愿天衣拂千岁授手目犍连与舍利弗为佛左右弟子供过行者憍昙弥授记梵网忏法大赞维摩诘经一山十一号跏趺醉婆罗门机性解深密经因位恶果五种坛法离相三昧内外不二门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
龙河	（地名）尼连禅河之异名，此河中有龙住，故名。在金刚座之东而不远。破僧事五曰：“尼连禅河龙名伽陵伽，此云黑色。以先业缘住此河中，两目皆盲，若佛出世眼即得明，若佛灭后其眼还盲。”寄归传一曰：“创成正觉龙河，九有兴出尘之望。”同四曰：“择散宝于龙河，颇达其妙。”