身塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

身塔（术语）大日之法生身，以塔婆为三昧耶形，故云身塔。大日经疏曰：“慈氏印如窣都波形者，以一切如来法身塔故。”性灵集七曰：“法性身塔。”

佛词快览：安骨本山敬上慈下荏说法瑞正意经六轮蠕动如意轮菩萨旃陀利柜头贵在得悟净巾思禅师四种方向净智见作意沙门婆罗门相违快乐不退乐僧录司五供寿命无量愿诵咒随心金刚介尔阴妄一念应身土田衣一由缮那无住处村菩提子长者子懊恼三处经转藏宿命智通愿秘密梵富楼摩突罗宿植俱会一处修摩提女大日如来四种身阏伽杯显得尼连禅香塔净定堪忍地空理本三昧耶印歌天一人当千修法不共业翳迦惹吒补啰[口*缚]尾祢贺帝居东弗于逮阿笈摩揭利驮罗鸠胝南方宝生部三杂染五戒二十五神法性异名大鬼道中阿含经食[廿/阆][廿/砀] 唯识三十论颂色相十种教体白饭王圣典诸法无行经苏乞史么晒经台诸佛以莲华为坐床离文字普光明藏经阿罗逻三十生福因月明菩萨造塔延命功德经四寻思观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
身塔	（术语）大日之法生身，以塔婆为三昧耶形，故云身塔。大日经疏曰：“慈氏印如窣都波形者，以一切如来法身塔故。”性灵集七曰：“法性身塔。”